听经闻法的四种功德
好处多多呀！这属于“听经闻法”， 根据《方广大庄严经卷》十二所记载，听经闻法有八种功德，详细叙述如下：（一）端正好色，指色身端正，无丑恶之相。（二）力势强盛，指福力威势，降伏一切而不怯弱。
通过听经闻法，逐渐焕发慈悲心、智慧心、平等心，能与周围一切众生相容相融，结善缘，远离嗔恼贪着之缘。法喜充满，六时吉祥。
关于听经闻法的功德，佛在经中说：“有两种人可积大福德：一者以恭敬心讲法，一者以恭敬心听闻。”关于讲法的功德，经中说：“如是一切布施中，法施最胜我宣说。”“诸功德中，法布施为最。
学佛心得
佛陀当年抛妻弃子，立志成佛，端坐于菩提树下苦思冥想，终得证悟，正是因为他困惑于人的生老病死，苦难轮回。我也类似吧！因为一件大事件的打击而立志学佛，对我来说不是一件坏事。
佛法主要是心法。主要是在心地上下功夫。现代科学，佛子可以去学习。但不要居高临下地用科学来审视佛法。因为科学本身并不究竟。的确如此 当你不知道该依止哪种法时，那么就请依止戒律，依止清净心。
你好，这是我的学佛心得，平常心 禅宗有一句话说：“平常心是道。”这个平常心指的不是我们一般的识心作用。所谓“法尔本如是”，此心是未假任何造作，本然、如如的心。也即是我们的本来面目，我们如实的本性。
凡所有相——简单通俗地讲，就是我们感知的一切万事万物：眼看到的，耳听到的，鼻子嗅到的，舌头尝到的，身体接触到的，意识里想到的。
对于如此崇高的礼遇和荣耀，足以显示尊者的慈悲、智能、戒行、禅定等，都是受到佛陀极高的肯定。 在 本经中，佛陀已预言正法律将随着众生的颠倒造恶渐渐隐没。
阿弥陀佛大家好，下面说一说，我学佛后的心得体会。我在30岁以前，本是一个内心坚持己见和只信自己的人，一直认为只要不做恶，对自己对家人就会问心无愧，信自己比信什么都强。
“舍世间心、修菩提心”的修学心得
所以，我们要不断修习知母、念恩、报恩三项内容，由此对众生生起珍爱之心。不仅要把众生当做母亲，更要不断思考母亲的恩情，从而生起报恩心。
——世间上所有的安乐，都是从希望他人快乐当中生起的；世间上所有的痛苦，都是从追求个人快乐中生起的。——要得到快乐，那就把为自己追求快乐的心转为为他人追求快乐，把对他人的漠视转为对自己的漠视。
所以，修菩提心时，最好能先修四无量心。反复的观修四无量心，是决定能否生起真正菩提心的基础，因为没有慈悲喜舍的观修来对治我们的自私自利，真正的菩提心是很难在心中被理解其真实的意义和受用所在。
只要菩提心在相续中生起，常人难以修成的明咒与事业法，均能轻易获得成就。如《明灯颂》摄经义说：“菩提心为如意树，又如最胜如意实，有情依此获义利，密咒依此得成就。
讲闻佛法有何功德?在这个过程中,应当注意哪些事项
功德无量！ 讲闻佛法可以启发众生慧命，万法唯心，功德无法计量。这个过程要特别注意不要误导误解，否则后果很严重。具体请多了解相关的佛陀的经典和高僧大德的文章。依义不依人， 依了义，不依不了义。
正确、准确的报道。不要涉及一些神论的思想。因为我们国家毕竟是无神论的政权，报社百分之九十九点九都属政府控制。在这点上是关键性的。
净手；净心。如果是俗家弟子吃了肉，要漱口。端正坐姿（跪坐、盘腿或端坐都可以，但要恭恭敬敬、端端正正）。
