清净明诲章的断盗心清净明诲
1、“汝教世人”若欲“修”首楞严“三摩地”，须于断淫、杀之“后”又“断偷盗”之心，“是名”十方现在“如来”及过去“先佛世尊” 敕修三摩地之“第三”项“决定”不可改易、“清净”无染、光“明”之教“诲”。
2、全文：佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。
3、汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲（hui）。是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？此非饭本，沙石成故。
4、“清净”是说极乐世界的一切菩萨都是很清净的。“大海众”是说菩萨的众多就和大海一样。我们早晚就要和这些菩萨做伴侣，所以预先要念他们，拜他们。打开方便路师兄说的对，我错误的理解了您的意思。不好意思。
5、这个就是古德所说照妖镜。嘴巴讲多么的好。如果违背这四条戒律。就不可能有成就。心口不一就不是佛弟子。是魔眷属。所以读了四种请净明诲你就拥有一双慧眼。
6、在于闲处，修摄其心，安住不动，如须弥山。释义：人若想修成正果，到达觉者的大智慧之境，则要选择一个幽静闲适的去处，修行自己的内心，将心安住在诸法之上，不为所起也不为所动，如此便如同一座雄伟的高山一样。
达照法师关于心灵的禅语20句
、修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。 达照法师关于心灵的禅语20句 幸福在于心灵的净化，而人们内在的心灵没有被净化，是因为人们只注重外在的物质生活水平。
一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种：心境禅定，爱心无染的人。
净化心灵的佛家禅语欣赏 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
佛家感悟人生的心灵禅语（一） 人心是需要时间和患难来考验的。 人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。
以下是我为大家整理的佛家心灵禅语经典，一起来感受一下~~ 生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
慈悲是你最好的武器。 永远感谢逆境的众生。 尊重别人就是尊重自己。 每一种创伤都是一种成熟。 广结众缘，就是不伤害任何人。 拥有无私的爱，就拥有一切。
死去偷心,佛教语。不知道是什么意思?请帮忙,解释一下?
佛教反对神佛不分，那么菩萨加持、弥陀的临终接引等说，又如何解释呢？ 如果真有个菩萨能给我们加持，真有个弥陀佛在临终时来接引我们，这不和神话故事差不多了吗？我是真心向佛，只是困惑太多，希望能得到慈悲指点。
苦谛根据对现实的深刻观察，佛总结出人生的八大痛苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。世间有情悉皆是苦，有漏皆苦，即所谓“苦谛”。说明世间有情悉皆是苦，即所谓有漏皆苦。
不能因断我见我执就以为离究竟成佛近了。“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”：诸佛教诲在此，金玉良言以调伏众生之“刚强心”，“狂妄心”。
这也是为什么佛教是世界主要信仰体系中唯一一种从来没有用暴力输出革命的宗教。这也是为什么佛教是无“神”论的宗教。佛教没有救世主，佛教不以许诺的天堂换取皈依。佛法告诉你如何建造自己的天堂，但是一砖一瓦都要自己动手。
我们能够感知到的其实只是我们的五蕴六识所产生的讯息而已，并不能代表世界真实的状态与存在。故我们所看到的万法，其实是我们的六识，或者说是我们的识心、认知心所创造的。故说“万法唯心造”。
憨山德清《死尽偷心活计》佛门禅诗分析与鉴赏
古人说：“思而知，虑而得，乃鬼家活计。”乃是劝人不要以思考推理从语言文字寻找真理，那是徒劳无功，甚至越行越远的愚行。不幸的是，越是聪明的人往往越会掉入这个陷阱中。
至于禅狂，那是因为禅者认为禅是无上密，是顿超顿入的大法，不立文字，不做死啃佛经的蠹虫，破除一切形式、权威。
【分析与鉴赏】“滔滔一点无依处，举足方知尽道场”，这是悟道后，此心到处悠然的写照。心头上那一点“自性见”的执著一旦除去了，才真算得上是海阔天空！放眼望去，处处见到宇宙的真相。
【分析与鉴赏】人类大概是唯一有心“对历史负责”、“在史上留名”、“为万世后人立德、立功、立言”的动物吧！这样子做，并没有什么不好，虽然真正有心这么做、心口如一的人并不多。不好的是，有非如此不可的执著。
佛说淫欲心不除难以成佛,这是什么意思?
1、因淫欲心就是尘劳，不要说有淫欲行为，就是连淫欲的念头亦是尘劳，怎能开悟成佛？现在一般邪知邪见的人，又想开悟成佛，又放不下淫欲，这是最可怜。
2、佛制不淫戒在家众与出家众没有不同，不同是出家众要当下断淫欲心，在家众可以方便的逐步断除淫欲心。但终归要断除淫欲心。故佛说：淫心不除，尘不可出。
3、意思是：众人都有贪婪的欲望，但任何事都不是不劳而获的。淫欲 指色欲、情欲、性欲。佛教认为，淫欲是六道轮回之源。若淫欲心不除，学佛则如饮盐止渴，徒劳无益。
4、呵呵，要是具体就哪本书就好了。因为一句话的意思要看在什么样的语境里，才能更准确的表达出它的意思。2。
5、为了要抑制淫欲心，所以要持斋，这就是「斋」字的意思，这就是八关斋戒的基本意思。
