历史上的王姓名人
1、王实甫 王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。
2、王夫之 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
3、王羲之 王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂，今山东临沂人，后迁会稽山阴，今浙江绍兴，晚年隐居剡县金庭。
4、王羲之 （东晋时期书法家）编辑讨论21王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
漳浦县衡山王氏支系
竹塔支系明代弘治年间（1488～1505年），横口王谟后嗣有一支徙居于漳浦县新安里凤塔社（今云霄县东厦镇竹塔村）定居，是为云霄竹塔王氏开基祖，其宗祠名“永锡堂”。竹塔王氏3个房系。
谢氏改姓王氏 明朝汀州府（今福建省长汀县）经历王得仁，其家本姓谢氏，“父避仇外家，因冒姓王氏”。 清人王树荣所作《王谢世表序》中说：“吾族本系，出晋从事中郎谢万石后。
除了源自王室之外，还有不少人是赐姓王氏或冒姓王氏的，如燕王丹之玄孙嘉，献符命于王莽，赐姓王氏；如隋末地方割据者王世充本西域胡支氏，冒姓王；南朝梁将领王僧辩本乌丸氏，属鲜卑族，被完颜氏金朝封为王，故易名王罕。
为周文王第十五子毕公高的后裔 源于太子晋的王氏 为周平王太孙赤之后出自妫姓出自子姓他族改姓或赐姓少数民族改姓王氏 结论 王姓历史久远，加之支系众多，世族繁盛，代代名人层出不穷。
子孙亡国后散居各地，所以称开闽王氏，该谱共修记二十四个支系，至清代修谱时已传至二十九世，其后世王氏子孙遍布东南沿海地区及海外，现今闽台及海外王姓族人多认为是开闽忠懿王之后裔。
历史上王姓的名人
王实甫 王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。元代著名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者。
王夫之 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），生于万历四十七年九月初一子时，卒于壬申正月初二午时。字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。
王羲之 王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂，今山东临沂人，后迁会稽山阴，今浙江绍兴，晚年隐居剡县金庭。
王诩 鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子。战国显赫人物，华夏族，额前四颗肉痣，成鬼宿之象，创建鬼谷门派。
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
王羲之 （东晋时期书法家）编辑讨论21王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
岳飞坟前跪着的四个人是哪四个..为什么
1、秦桧、王氏、张俊、万俟卨。秦桧在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。
2、岳王坟前跪着的四个人分别为秦桧、王氏、万俟卨、张俊。秦桧，字会之，南宋初年宰相、奸臣，主和派的代表人物。进士及第后历任左司谏、御史中丞。宋高宗建炎四年（1130年），秦桧逃回临安，力主宋金议和。
3、秦桧、王氏、张俊、万俟呙 墓门下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏（桧妻）、张俊等四人。跪像背后墓门上有楹联“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。
4、岳飞墓前的四个铁人都是参与杀害岳飞的罪人。对于这四个跪着的铁铸人像，分别是：秦桧、王氏、张俊、万俟卨。
5、杭州岳飞墓前只有4个奸臣跪像，即陷害岳飞的秦桧、王氏（桧妻）、万俟卨、张俊等四人，江西岳母墓前铸造了5位奸臣的跪像，这多出者为诬告岳飞的王俊。
爱新觉罗·胤秘的后代子女
第一女，雍正十二年甲寅八月二十七日寅时生，母为嫡福晋吴雅氏海望之女；女乾隆元年丙辰二月初二日辰时卒，年三岁。
七子：长子永信，次子常安保，三子永豫，四子常庆保，五子三等侍卫永朔，六子头等侍卫永晋，七子永塔。第一女，康熙四十四年乙酉正月二十七日酉时生，母为侧福晋伊尔根觉罗氏石保之女。女康熙四十五年丙戌二月卒，年二岁。
第四子头等侍卫已革辅国将军弘超，乾隆二十年乙亥九月十二九日寅时生，母庶福晋陈氏，陈有贤之女；嘉庆十三年戊辰闰五月二十六日午时卒，年五十四岁。
胤禔后代 胤禔的子女 儿子：第一子弘昱，康熙35年9月30日丑时生，母嫡夫人伊尔根觉罗氏，康熙57年正月13日未时卒，年23岁。第二子奉恩镇国公弘方，康熙43年8月12日申时生，母妾王氏，乾隆37年12月5日卯时卒，年69。
第二子，已革理亲王弘晳。 第三子，奉恩辅国公品级弘晋。 第四子，未有名。 第五子，未有名。 第六子，奉恩辅国恪僖公弘曣。 第七子，已革辅国公弘晀。 第八子，未有名。
子：溥偁、溥修 孙：毓嵒、毓菊英、毓嶙 曾孙： 恒镇、恒铠、恒钧 载漪，第二子。承继嘉庆帝第四子瑞亲王绵忻之子瑞郡王奕志（原名奕约）为嗣，袭贝勒，后晋封为端郡王。
济公的传说
传说，济公是南宋时浙江天台人，俗名李修缘。18岁来杭州灵隐寺出家，法名道济。他不守戒律，好喝酒，吃狗肉。后来转到南山净慈寺当记室（文书）僧。 一次，净慈寺失火焚毁了大雄宝殿。他受方丈之托，募化建殿的大木。
济公的传说——火烧净慈寺 传说阴历六月甘三是火神的生日。这一年六月甘三，是一个赤日炎炎的大热天，可是到南屏山净慈寺来烧香拜佛的人比往常多，大家烧香磕头，求火神不要降火灾，保佑大家四季平安。
杭州人心目中的济公形象是头戴破僧帽，身着破袈裟，手持破蒲扇，外形不僧不俗，非氓非丐，若痴若狂，好诙谐，好戏耍，神通广大，“专管人间不平事”的一个受人喜爱的疯和尚。
济公（1133年二月初二－1202年五月十六日），又被称为济颠和尚、济公活佛，原名李修缘（一名李心远），南宋时浙江台州（今浙江省台州市天台县永宁村）人，传说中的佛教僧人，以不守戒律、饮酒食肉闻名。
