得腰椎间盘突出在佛教中有什么说法
1、愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.往夕所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
2、这就是身理病，直接去看医生，佛教是解决不了问题的。在佛教眼里，人会得三种病：身理病；心理病；负能量病（佛教称之为“业障病”）。
3、有空默念一句佛号，没有几个月你就会发现你身体上的情况改变了，如果能每天大量看经书念佛效果更好了，但都必须坚持。我只是抽空念佛号身体上的疾病都好了呢，更何况如要精进念佛一定会好了的，朋友，我祝你健康如意。
4、应该先到医院检查一下听取医生意见治疗，如果没有什么病变也可以找专业正骨评诂调理，配合针灸药物，改变不良的生活习惯适当运动是可以达到健康的。
5、这个疾病是日积月累所造成的，不能指望通过磕一些头就可以对治掉，从道理上来说，大礼拜是有帮助的。但对于这种身体上实在的病症，我们要尊重这个缘起，理性的配合医生进行治疗为好。
佛教是如何看待腰腿疼痛疾病的呢?
在佛教中，腰疼并不是一种疾病，而是一种修行中的障碍。修行者可以通过正确的修行方法和正确的坐姿来克服腰疼的问题。如果腰疼问题严重，修行者也可以寻求医生的帮助，以获得更好的治疗。
腰疼可能由多种原因引起，如劳累、姿势不当、炎症等。在佛教修行中，腰疼通常不会对修行造成影响。佛教修行讲究身心清净、自然安详，一般要求坐禅时不能让腰部有太多活动或动作，因此大部分的修行都是采用盘腿而坐的方式进行。
身体的伤病、疼痛的业报，往往是来自过去生的杀业或伤害业。腰腿的病痛，往往是伤害杀害水轮众生太多，或者过去生曾经严重伤害过别人的腰腿。
最好是能够真正的修持，只有真正的修持才会是最终的路。无论是对仙家，还是对自己的业障都是一个好的交代。另外也要注意平时的生活习惯不要着凉，好好修持身心和谐了身心一般都会慢慢的好起来的。
产生相应的认知分别。六根类似于现在说的存储记忆。总之，疼的感觉是几种条件和合产生的，因为有生命的觉知性，有身体器官的记忆能力，有外界的接触离合，还有分别认知的能力，所以有了疼痛的感觉。
佛教里怎么讲腰椎病的
佛教中并没有关于腰疼的论述。佛教中通常认为，身体上的疼痛和不适是修行中的一种障碍，需要寻求帮助和解决。在佛教中，修行者通常会经历各种身体上的疼痛和不适，包括头痛、背痛、关节痛等等。
佛教认为腰椎间盘突出是杀生因果导致。不守色戒因果、淫乱导致。下肢运动受限。
姿势不正确：腰椎骨质增生症年轻患者主要是与长时间维持同一个姿势，同时姿势不正确导致睡软的席梦思床垫，长时间睡姿不正确也会导致腰椎骨质增生。
应该先到医院检查一下听取医生意见治疗，如果没有什么病变也可以找专业正骨评诂调理，配合针灸药物，改变不良的生活习惯适当运动是可以达到健康的。
