在佛教里,所谓的“天人”指的是什么?
1、天人（梵文：，Deva），又称天众，音译为提婆，指住于欲界及色界诸天界之有情。
2、佛经里的天人，指天上的人。指天道与人道。天上的人，即处在天道，享受着人间以上的胜妙果报，欲界、色界、无色界，三界共有二十八层天。
3、天人是佛教用语，一般指天道的众生，包括欲界和色界等。神仙是道教用语，指获得神通力的仙人，谓修得长生不老之术的人。
4、天人，指天上的人，印度诸天（即佛家的天人）。二十四诸天是吠陀神话中八部众之中的诸位天神。佛随着佛教逐渐发展，将印度教神话的八部众（诸天、龙众娜迦、夜叉、阿修罗等部族）纳入佛教神话当中。
5、阿弥陀佛。人指的我们人道的人类，天人指的是天道的天人，非天人指的是天道的非人阿修罗。阿修罗道的范围很广的，狭义上六道的阿修罗道指的是天道的阿修罗，天道的阿修罗有天人之福，无天人之德。
6、天人，是指六道之一；天神和天王，是天人这一道里身份地位很高和最高的成员。
佛教与道教的核心宗旨是什么?
佛家文化——慈爱众生、无私奉献。世界观 儒家文化——世界是展现才华的舞台。道家文化——大自然是人类赖以生存的环境，追求人与自然和谐相处的天人合一境界。
缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持，也即佛法核心。释迦牟尼说法皆不离此。道家的中心思想：在道教的思想体系中，「道」是信仰的核心，「德」是修道的根本，两者互为体用。
缘起性空是佛法四圣谛的哲学支持，也即佛法核心。道家的中心思想：在道教的思想体系中，道是信仰的核心，德是修道的根本，两者互为体用。天人合一是修道者的基本境界，追求人与宇宙、人与自然、人与社会的完美和谐。
儒家主要说的是如何安邦治国，及忠孝礼仪 道教主要是道法自然，返璞归真。
道家认为，通过发现我们自己真正的本性来达到真正的自由。佛家思想 佛家思想的根本是解脱和菩提。佛家的主要代表人物是释迦牟尼。佛家思想认为，人生苦短、世间无常，凡事皆是虚幻。所以，解脱是佛家思想的核心。
天人合一是道家思想、还是佛家思想、儒家思想
1、天人合一 是道家思想，在儒家和佛家都有关于这个意思的类似表述。道教的五个原则。天 是万物之灵，因为它与人同生在 道 中，而且永远在 道 中，所以自然是 合一 的。天 指化身。
2、“天人合一”和“清净无为”并非儒家观点，而是道家的观点。但汉武帝时，董仲舒吸收道家理论发展出“天人感应”“天人对应”。而“清净无为”则一直是道家所主张的，不争则天下莫能与之争，无为则无所不能为。
3、“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，多指自然、天道。天人合一，多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，也指天人相合相应。
4、儒释道的天人合一是指儒家、佛教和道家都强调人与自然的和谐统一。在儒家思想中，天人合一的本质是天人合德，即人与自然的道德品质是相互渗透、相互贯通的。
5、董仲舒 天人合一 天人合一这种思想最早是由道家的代表人物庄子所提出的，而西汉时期著名的儒学大师和思想家董仲舒则在庄子的基础上，继承并发扬了天人合一的哲学思想体系。
6、天人合一是庄子提出的。“天人合一”为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。天指天空，也指天道，还指自然大道，道家道教所说的天，多指自然、天道。
你们是怎么理解“天人合一”的?
认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同律、同心、同气……等关系。思想核心：万物合一。因此，古人用“合一”解释世界。
中国传统文化中的天人合一的理解如下：“天人合一”思想认为人与自然是一个整体，人是自然的一部分，与自然息息相关。这种思想体现了人类对自然的敬畏和尊重，也体现了人类对自身与自然关系的认识。
就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。为中国哲学思想，儒、道、释等诸家各有阐述。指天空，也指天道，还指自然大道。道家道教所说的天，多指自然、天道。
天人合一 是道家思想，在儒家和佛家都有关于这个意思的类似表述。道教的五个原则。天 是万物之灵，因为它与人同生在 道 中，而且永远在 道 中，所以自然是 合一 的。天 指化身。
天人合一是什么意思,它属于什么范畴?
1、【答案】：自然；社会；自我身心内外 解析：在我国古代哲学中，天人合一的观点也是本体论的范畴。所谓“天人合一”，既是人与自然、人与社会以及自我身心内外的和谐统一。
2、天人合一 是中国古代广为流传的一种政治哲学思想。起源于春秋战国时期，经过很多学者、名人的总结与阐述最终被明确提出。其基本思想就是社会、政治、伦理道德、哲学等现象的最直接反映。
3、人类文明的过程，实质就是从“天人合一”出发，朝着“天人互泰”方向不断迈进的过程。“天人互泰”是“天人合一”的一脉赓续，是人类文明的别样绽放。“天人合一”之“一”，即元、始。
4、天人合一：“天”代表“道”、“真理”、“法则”，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。“天人合一”哲学构建了中华传统文化的主体。
5、我国哲学中关于天人关系的一种观点。与“天人之分”说相对立。认为“天”有意志，人事是天意的体现；天意能支配人事，人事能感动天意，由此两者合为一体。心理学是一门研究人类的心理现象、精神功能和行为的科学。
6、“天人合一”是以“天—人关系”为中心思考宇宙和人生问题，它是一种世界观和宇宙观，是一种思维方式，代表一种值得追求的人生境界。
古人常说的天人合一是什么意思?
简单说，他的意思是说，诚属于天道，明属于人道。因明致诚，因诚致明，即天道与人道互为因果，所以“天人合一”。
进而言之，“天人合一”在这里就被界限在：人与自然、人与社会、主观与客观、感性与理性等的和谐统一关系，是人在社会实践中所获得的一种从必然王国走向自由王国过程中的特殊精神境界或状态。
“天人合一”有两层意思：一是无人一致。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是大人相应，或无人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。
古人用“合一”解释世界，今人以“互泰”展望世界 世界观、自然观，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的解释。如：天人合天人互泰，均体现其不同的时代精神与时代特征。
