密宗属于佛教吗
密宗不是佛教。佛教和密宗的本质区别就是佛教的传承更鲜明和让人服众。密宗学习的都是一些比较秘密的法门，佛教却是诵读一些超度人灵魂的圣经。此外的密宗和禅宗在修行方式、学习法门上也有本质的区别。
佛教分显教跟密教 密教是金刚智阿阇梨传入中国 由于是在唐朝 所以被叫做唐密。金刚智与不空三藏和善无畏被称之为开元三大士。并由日本空海大师传入日本 称之为东密 具体可以看成观法师《大日经疏》。
是的 密宗，中国佛教宗派之一，由印度舶来，可分为两派，一为胎藏界，一为金刚界。唐一行得两宗真传。唐印果长老时，将密宗传于日本空海。日本密宗，分为东密与台密。
为什么接触藏密(藏传佛教)被很多人很倒霉
消业障快，为未来种善根，表面上看很倒霉，实际上得大好处。就像刮骨疗毒，虽然很痛，病因除掉了，保大命。
这就是万般皆空，因果不空的表法。不仅是藏密，汉传佛教也有这处情况。即使是佛陀在世，也无法免去许多成熟的果报。因此，修行是否成就，不在于死时是否是恶疾，而是是否有看破生死的证量。
ZF是因为稳定问题，又因为不了解其教义（因为它披上了“佛教”的外衣）。所以不但没有取缔，还将其中有威望的大喇嘛选举为佛教协会的高层人物（前几届佛教协会的会长就是藏密中人）。
先入为主的想法影响很大呀。所以又会说“距离产生美”。你可以不要给他们加上什么“信佛”的限制，毕竟有的人嘴上虽然说着信佛，但是并不这样内心甚至还可能有点不屑一顾。
因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
因」、「缘」和合才有「果」。「缘起」法所阐述的，就是因、缘、果的关系，因、缘、果三者是相依相待而存在，没有绝对的独立性。所以说，佛菩萨不保佑任何人，也不会让任何人倒霉。
请问西藏密宗是正教吗?藏密修持不会入魔道吧?
当然是的，佛教分汉传佛教和藏传佛教，密宗源于藏传佛教，修行的好，可以十三年成佛。
佛法的显密二教流传至今，是为了契合不同根器的众生，正如佛经所说，两者内含八万四千法门。
所谓的“藏密”（西藏密宗）跟“真正的密教”宗旨完全不同，西藏 密宗是喇嘛教套上佛法的名相以后再来假冒佛法的外道。
藏密非佛教！因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
藏密是佛法吗?
藏密是大乘佛教（Mahayana）和密教（Esotericism）融合的一个佛教流派。密教应该叫怛特罗或谭崔（Tantra），它是印度土著人（即非雅利安人Non-Aryan）的信仰，源自印度河谷文明（Indus Valley Civilization，公元前3500-前1700）。
藏密非佛教！因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
当然是的，佛教分汉传佛教和藏传佛教，密宗源于藏传佛教，修行的好，可以十三年成佛。
这就是通常所说的性、相、台、贤、禅、净、律、密八大宗派。佛法本是一味的，由于接受者的程度，即根性的高下不一，以及生存时代与生活环境的差异，对于佛法的看法，也就因人而有不同的解释了。
找一下密宗受八关的规则
1、实在找不到传戒者，特殊情况下可以自己在佛像前受持。3）在善知识面前受戒的时候，可以发愿今后在某些时间自受戒。（例如心里想：以后每个月初一受戒，然后在那一天自己可以在佛像前念诵仪轨受戒。
2、受八关斋戒必须有出家师给受，并且告诉你相关注意事项，然后再回家受持八关斋戒。怎么也不会到这里提这基础问题。见明相就可以吃饭，就是天亮了就可以吃饭，中午之前都可以正常吃饭，过午不食。
3、受持八关斋戒能减少疾病，消除罪障，令一切恶鬼远离，并且增长福慧，死后不堕入恶道。 第五，福报优厚。能增长福报。受持一日八关斋戒，六十万世不愁吃穿。
