密宗七善逝是什么意思?
1、善逝是佛教中重要的概念之一，意思是指一个人死后能够超脱生死轮回，获得解脱和涅槃的境界。也可以理解为一个人在生命的短暂旅程中能够争取追求到达更高层次的境界。
2、梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号 之一 。十号之第一曰 如来 ，第五曰善逝。善逝有 如实 去彼岸， 不再 退没生死海之义。 《大乘义章·十号义》 ：“言善逝者，此从 德义 以立其名。
3、如来，即乘如实之道，而善来此娑婆世界之义；善逝，即如实去往彼岸，不再退没于生死海之义。此二名用以显示诸佛来往自在之德。
4、梵语sugata意译。又译好去。诸佛十[1] 号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。《大乘义章·十号义》：言善逝者，此从德义以立其名。善者名好，逝者名去。
5、善逝释义：佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
佛教里应供,正遍知,明行足,善逝,世间解,无上士,调御丈夫,天人师,佛...
1、本来佛有一万种（无数的意思）名号，后来人们记不住，就慢慢简略为上述十种名号。此说出自佛说十号经。即如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
2、如来、 应供、正遍知、 明行足、善逝、世间解、 无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。如来 如来的梵文是多陀阿伽，其义为：乘真如之道而来。
3、佛即“自觉、觉他、觉行圆满”之意。佛之十大名号因开合不同，说法不一，但其意思一致，一般指：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。如果加上“佛”，实际为十一号。
4、十大佛号：如来，乘如实之道来成正觉。应供，应受人天的供养。正遍知，真正遍知一切法。明行足，宿命明、天眼明、漏尽明等三明。与 圣行、梵行、天行、婴儿行、病行等五行悉皆具足。
5、又“明”指智慧，“行”指福德，明行足也指智慧和福德圆满具足；佛教传统认为“佛”有十个称号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上调御丈夫（有时分别作无上士及调御丈夫）、天人师、佛、世尊。
善逝是什么意思
善逝释义：佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
善逝的解释佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号 之一 。十号之第一曰 如来 ，第五曰善逝。善逝有 如实 去彼岸， 不再 退没生死海之义。
梵语sugata意译。又译好去。诸佛十[1] 号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。《大乘义章·十号义》：言善逝者，此从德义以立其名。善者名好，逝者名去。
善逝是佛教中重要的概念之一，意思是指一个人死后能够超脱生死轮回，获得解脱和涅槃的境界。也可以理解为一个人在生命的短暂旅程中能够争取追求到达更高层次的境界。
善逝是什么意思?
善逝释义：佛教语。梵语sugata意译。又译“好去”。诸佛十号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。
善逝是佛教中重要的概念之一，意思是指一个人死后能够超脱生死轮回，获得解脱和涅槃的境界。也可以理解为一个人在生命的短暂旅程中能够争取追求到达更高层次的境界。
佛教语。梵语sugata意译。又译好去。诸佛十[1] 号之一。十号之第一曰如来，第五曰善逝。善逝有如实去彼岸，不再退没生死海之义。《大乘义章·十号义》：言善逝者，此从德义以立其名。善者名好，逝者名去。
