破山海明的禅学思想
1、破山经常强调“一心不生，万法无咎”的思想，以教导弟子制心一处为入道要门。这种思想最早见于僧璨大师《信心铭》：“二由一有，一亦莫守；一心不生，万法无咎。”[41]破山阐扬本性与法界的圆融，露布“一心观法”，为修持禅法的便捷法门。
2、破山海明的圆融统一思想破山提倡禅净教戒的统一，认为佛法本质无二，然而诸宗派根据学人的慧根不同而设施有异。破山胸襟坦荡，超然于各种意识形态之上，不仅反对各宗派自设藩篱，甚至连儒释道三教之间也应该互相包容。
3、“怖生死心”为禅修者的精神原动力破山所说的“怖生死心”，即立足于充满苦痛与烦恼的现实世间，正视、面对生活而不是逃避生活。知道六道轮回的苦楚，对现实的五浊恶世生起强烈的厌离心，生起了生脱死的愿望。
4、破山海明提出了“集有志缁流，究性相之深诠，穷离文之妙旨，破目前之坚碍，消历劫之固执”的主张，认为要成就一代禅门宗师，培育一代有影响的僧才，就必须打破宗派、门阀之见，而融通佛法的三藏十二部即诸宗之学。
5、破山来到广福禅寺，是本寺传授直指人心的顿悟禅法的第一人。破山作为四川人，又是初次开法，他的能力显然会受到人们的质疑。然而，破山毕竟是游历诸方，遍参诸大善知识，也算是是饱参饱学之士，很快便取得了当地士人的信任。
6、使尽浑身解数，三年未能悟道。又以七天为期，生死置之度外，入了人境双亡的境界，也还不是道。破山海明禅师最后以何悟道？敢在悬崖边发这样的决心：悟不悟，性命在今日。那得道也只是迟早的事。
悟道的古诗词
1、悟道 [宋] 余芑舒 何人解管身中事，今我才知学有源。养得心源身事毕，春花秋月共忘言。鄂渚悟道歌 [唐] 吕岩 纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。
2、悟道的古诗词 悟道[宋] 余芑舒何人解管身中事，今我才知学有源。养得心源身事毕，春花秋月共忘言。鄂渚悟道歌[唐] 吕岩纵横天际为闲客，时遇季秋重阳节。阴云一布遍长空，膏泽连绵滋万物。
3、作品原文：《悟道诗》尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。学好古诗的重要性：领略中华文化的精髓。
六祖与虚云有何传承
虚云禅师是禅宗大德。佛教禅宗分为五家七宗，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗五家，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派。故禅宗六祖慧能大师云：““吾本来兹土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。
年9月13日（中国农历八月初三），是禅宗祖师六祖惠能涅槃的纪念日，南华禅寺为新落成的祖师殿“拈花笑处”举行开光仪式。祖师殿供奉有历代在禅宗传承过程中杰出的禅宗祖师铜像88尊。
虚云老和尚说六祖在兜率天 在正常不过，因为六祖 对于自身及外界感受，生喜乐知足之心。兜率天，又译作睹史多天、兜驶多天等，意译为妙足天、知足天、喜足天、喜乐天。为欲界六天的第四层天。而在佛教典籍中，。
虚云和尚是清道光二十年（1840）庚子岁7月29日，诞生在泉州府署中。在现代佛教史上，坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
六祖大师说，‘法无顿渐。见有迟疾。’我认为佛法的每个法门，皆可修持。你与哪一法门相宜，便修持哪一法门。且不可赞此毁彼，妄想执著。」 虚云和尚对于修净土念佛法门的人，提出了修行中应当掌握的修学方法。
六祖真身像是南华寺最珍贵的文物，六祖真身像供奉在六祖殿内，坐像通高80厘米，据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究，六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础用夹纻法塑造而成。
慧远大师的故事?
大师法名慧远，俗姓贾，是雁门郡楼烦县人。 大师从小爱学习，13岁时，就跟随舅父到许昌洛阳一带游访参学。由于大师博学六经，融汇贯通，尤其精通老庄之学，因而儒门宗匠，达官显贵，没有不佩服大师的。
秦主姚兴钦仰慧远德名，也致书表示敬意，并赠龟兹国之金锈佛像。弥陀净土之信仰日后能够得以广泛地流行，净土一教得以日益兴盛，实出于慧远大师之功。
历史典故：虎溪三笑 据传说东晋时，东林寺主持慧远大师在寺院深居简出，「影不出山，迹不入俗」。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺後山林中的老虎就会吼叫起来。
同时，慧远大师在庐山弘扬净土法门，慧虔法师游历吴越等地，弘扬净土法门。法师于晋义熙初年来到山阴嘉祥寺，身体力行地实践净土宗，发现一本新的经典，他便书写讲说，弘法近五年。
南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》中有一则记事：净土宗始祖慧远大师，在庐山讲学，当时他虽已老迈，依然讲论不辍。他看到弟子中有人怠惰了，就说道：「桑榆之光，理无远照；但愿朝阳之晖，与时并明耳。
历史上的李修缘在父母都去世了之后，就来到了灵隐寺，拜于慧远大师的门下，成为了慧远大师的弟子，并且慧远大师为他取了法名，为道济，这一点在很多影视剧中都有过体现的。
哪里能出家,我是女的,小地方就可
白雀庵 位于河北省邢台市南和县东北10公里处白佛村。始建于南北朝北周时期，庵院座北朝南，占地百余亩。现任方丈释悟贵法师。在南北朝后期观世音菩萨以妙庄王之女化现顺德府（今邢台）白佛店出家修行。
广济寺、潭柘寺、戒台寺、红螺寺、云居寺。适合女士清修的寺庙需要如下：寺庙财产是信众供养三宝的，我们俗人去寺庙清修，哪怕是寺庙免费食宿，我们也受用不起。
建议去杭州法镜寺，长春白国兴隆寺，河北邢台白雀庵，安徽宣城弘愿寺，广东梅州千佛塔寺，以上都是女众出家潜心修行比较好的寺院。条件： 五官端正、身体健康、六根具足，无不良嗜好。
五台山普寿寺，中国最大比丘尼道场普寿寺座落于五台山台怀镇北端，是一座学修养重的尼众寺庙。
