佛教各大宗派,各大宗派之间,是不是有—定联系,是以释迦牟尼佛佛法为...
1、显宗是以释迦牟尼佛所说的直显心地，直入如来心海的法为显 密宗则是以大日如来所宣说的金胎二部大法为密宗 总体来说大乘与小乘的范围大于密宗与显宗，所谓宗是指从大乘或小乘中分出的宗派。
2、如来佛祖即佛教教祖——释迦摩尼。达摩祖师和释迦摩尼是师徒关系。
3、净土宗（又名念佛宗、莲宗），以阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经为依据，教人起信发愿，以念佛为行持，以便往生西方极乐世界，在那里受阿弥陀佛的教导，寿命无限，直到成佛为止。始祖：东晋时慧远大师。
4、禅宗 禅宗是中国佛教各宗派中影响最大的一派，法系至今传承，并且流传到世界许多国家。由于本宗以禅来概括其全部教理和修行实践，故名。
有没有人深入研究过净土真宗教理,分析出其教理弊病与危害?不要人云亦云...
净土真宗最大的弊端是：万一对净土宗等真正的佛法，进行诽谤。从而必定堕入地狱。如果没有任何诽谤，只是按照真宗的教理，去真诚信佛，那也是很有好处的。虽然不一定能往生极乐，但通过念佛，至少不会堕入三涂。
净土宗的教理是以一位名叫阿弥陀的佛为中心，此佛常住于西方的极乐净土（也称为安乐国，安养国等）。
此宗虽修我法二空观，但只能断烦恼障的见、思二惑，证空灭理，因为烦恼是由我、法而起的，有了烦恼，才生见惑，有了见惑，就不能证涅盘，因此称之为障，此障未断，是不能证二空真如的。
每个人都会有自己的喜恶，会有自己对人对事的看法，因此，不能用自己的标准去衡量要求别人。需要避免在没有深入交往的情况下，单凭第一印象或断章取义的某句话就对一个人横挑鼻子竖挑眼，妄下断语或猜测。
智商高、能力强却道德品质恶劣，可以想象，这会是一个可怕的事。
净土宗与现代社会
1、净宗念佛法门在现代社会的法运，乃教内外人士关注的大问题。从佛教经典的悬记，与现代社会的特质以及末法众生的根机等综合因素来判断，净宗念佛法门将在现代乃至未来的社会，起著住持佛教幢相之主干作用。
2、净土一定是由有形相到无形相，从我们这个现实的世界到他方的佛国净土；这两个观念一定要建立起来，否则，就会变成一般宗教的天国信仰了。
3、净土宗与现代自然科学的关系，体现在两个层面：一是净宗文化对现代科技的道德制衡；二是净宗文化对现代科技的认知启示。这两个层面的有效渗透，显示出净宗在科技时代的深远价值，兹分述如下。
4、您好，现代人根基差，一般修净土比较好，净土法门是自力及阿弥陀佛佛力加持的二力法门，而密宗和禅宗都是要靠自力修行证果的，可见净土法门是末代人出六道的最快捷径。
佛教不同的宗派,其他宗派的可以学其他宗派的东西吗?是不是每个宗派主...
佛教初来中国，并无宗派之分，后因佛典翻译昌盛，思想体系与义理各有独到之处，复以师承各有法脉，所着重之经论互异，遂依其特色分类判摄，而于隋唐时期个擅道场，大放异彩。
宗派，主要是宗，有狭义和广义两种意义：广义是指学派和教派，而狭义就特指教派了。南北朝时期，教理的研究趋于深而专，于是就有了着重研究、弘扬某种经典的大师，如毗昙师、成实师、摄伦师等。
中国佛教的宗派，共有十三宗。十三大宗派分别是天台宗、涅槃宗、三论宗、法相宗、摄论宗、禅宗、成实宗、净土宗、华严宗、地论宗、俱舍宗、律宗、密宗。
禅宗：佛教禅宗是汉传佛教的最大宗派。其修行方式以禅修为代表。所以禅修，就是坐禅，本质上就是一种静思。禅在古印度是指在密林中进行静思。禅这种方式，比佛教历史还长。
海口佛子林群建立及第一次共修
佛子岭水电站进行水文观测、大坝观测和地震观测等工作。水文观测从1951年4月，治淮委员会设立佛子岭水文站开始。
在印支期前推测为大别地块和霍邱断鼻带两隆夹一凹的海相沉积环境，盆地南侧大别山前缘发育的大别群蛇绿岩套也为此提供了一个佐证。
净宗初祖:庐山东林寺慧远,创建白莲社:123人念佛,个个往生极乐
1、东林寺建成，慧远便虔心祈请，神像飘然而到。自此，慧远的声名不胫而走，许许多多绝望于世事的人，心怀清净的人，都来庐山与他结交。
2、庐山东林寺是佛教净土宗的道场，净土宗第一代祖师慧远大师和他的另外122个同参道友，在那里精进念佛，专修净土法门，总共123位修行人全部往生西方极乐世界，但他们不是在同一年往生的。
3、慧远（334～416）先在西林寺以东结“龙泉精舍”，后得江州刺史桓伊之助，筹建东林寺。慧远在东林寺主持30余年，集聚沙门上千人，罗致中外学问僧123人结白莲社，译佛经、著教义、同修净土之业，成为佛门净土宗的始祖。
4、弥陀净土信仰在中国的流行始于东晋慧远大师。他于东晋太元十五年（390）在庐山东林寺建莲社（亦称白莲社），参加的僧人、各界士大夫名流居士达123人。
5、净宗初祖——慧远大师 慧远，（334～416）东晋僧，我国净土宗初祖。庐山白莲社创始者。雁门楼烦（山西崞（guō）县）人，俗姓贾。十三岁，游学许昌、洛阳，博通六经、老庄之学。
6、净土宗初祖慧远大师，集道俗一百二十三人，于江西庐山建莲社，一百二十三人百分之百全部都往生。他们是怎么做到的呢？ 东晋慧远大师，出生于山西省雁门-楼烦地区一个世代书香的家庭。
