今生右手带残疾,前世做了什么
这种说法是没有科学依据的。人的命运和行为是由多种因素影响的，包括个人经历、家庭背景、社会环境等等。因此，不能简单地认为一个人的残疾是前世造孽的惩罚。
前世把人、动物打残疾、前世嘲笑有残疾人、动物，损坏佛像，等等行为，都可能导致今生残疾的果报。
今生的一切疾病、一切苦难，都是前世不善的行为的果报。至于果报的详细具体的因缘，只有佛菩萨能知道。我们只要积德行善，孝亲尊师，诸恶莫作，运气必定会好转，生活必定会幸福。
这种说法是没有科学依据的。一个人的命运和行为是由多种因素决定的，不能仅仅归因于前世是否聪明。人的命运受到很多因素的影响，包括基因、环境、教育、健康、社会和文化等。这些因素都可能对人的生活和成就产生影响。
这可能是前生说了不该说的话吧，就象八仙传里那个哑巴女人。盲，好理解，跟眼睛有关系的。这种人一般内心灯笼一样，聪明着呢。之所以瞎，可能是前生伤害了别人的眼睛或者看了不该看的东西吧，比如说喜欢偷拍别人隐私之类。
有什么了不起的啊？这只不过是你前世累世积累的善业在今生的到了做皇帝的善报的报应就是了，依我看，你上辈子还不见得比我强呢”。
手有残疾不能合十也能学佛吗
1、左手指断了一截能学佛拜师傅吗？这个跟身体残疾没有关系。学佛拜师最主要的是心，心在哪里？你的人住在哪里？所以不用担心能不能够拜师，而是你的心能不能够坚定。只要你的心是坚定的那么拜师就不成问题。
2、实在是太可以了，就是不能出家。 佛说的法没有谁是不能学的，佛门三宝不舍弃任何一众生。再说佛讲八万四千无量法门， 真对不同的众生，不同的根基讲适合他的法。
3、不能！可以在家学佛做居士！僧相必须健全而庄严，才能为人天师表！种善因得善果！种恶因得恶果！礼佛一拜，罪灭恒沙。
4、所以也可结合这两种方法来理解。假如两只或一只眼睛看不见者，不得出家。2曲肢者（kuiü） ——手弯曲、脚弯曲或手指弯曲者。若是手等任何部位弯曲者，称为曲肢者。
5、精神健全（佛制，病好后可以出家）。（指没有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。）心理健全、正常。（双性人不可出家。
6、而不是自己有意的追求，否则追到手的也是有限的，所以学佛中功德回向是非常提倡的。2，经书的存放应该恭敬，不能放在床上，不要被其他的书籍摞压（经书间除外）。
残疾人可以出家么?
残疾人找不到对象能出家修行。残疾人和非残疾人一样，都有自由选择自己的人生道路的权利。如果他们自愿出家修行，理论上是可以的。在佛教中，残疾人并不受到歧视，因为佛法是普及于所有众生的。
从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
对于双目失明、手脚残缺之类的残疾人，严格意义上来说是不适合出家的。出家的目的是为了修行，修行之人讲究六根清净，即“眼要明”，“心要静”，无牵无挂者才算是真正的受教。
做出家弟子可能不行，只能做在家弟子。世界上几乎所有宗教，都很难接受残疾人做教职人员，道教也不例外。
残疾人没有出家的资格,佛陀为什么不摄受
1、因为残疾人出家，法相不够庄严，所以明文规定有几种不适合出家的人里就有残疾人。不是佛不喜欢残疾人，更不是歧视。佛陀对于每个众生，不论种类，不论贵贱，不论高低，不论男女，都是一视同仁的。
2、佛教是讲慈悲，慈悲是无条件的。但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
3、原因是戒律禁止六根不具的人出家。 这才是根本问题，而不是佛法大乘还是小乘的问题。 古印度的僧团必须托钵乞食，而六根不具者会在乞食的时候发生很多问题，为了避免此问题，佛陀制定六根不具者不能受具足戒。
4、残疾人一般是不能出家当和尚的，因为僧团作为世间的一个幢相，是要尽量避免让世间人讥嫌嘲笑的，这样一方面会让讥嫌者减福报，也会影响僧团形象，让信众降低信心。
5、出家要求六根具足，身体健康，没有残疾，没有精神方面的疾病，智力健全，没有生理缺陷，属于正常男子或者女子，不是变性人。
佛教拒绝残疾人出家是不是有违佛教的理念
1、违犯国家法律，不应出家；身体有白癞、痈疽、癫狂等病，六根不全、残疾陋劣，不能出家，因为僧伽必须能启发信徒的信心，而这类人会引起信徒的讥嫌，所以佛教戒律规定不能度化出家。
2、佛教是讲慈悲，慈悲是无条件的。但出家却是有条件的。简单来说，按照佛制，要出家的人应该具备这样的条件：对佛法有坚定的信念，身体健康，五官端正，不欠人债，独身（未婚或已离婚），社会及家人同意出家。
3、从前问过指导师父，残疾人不能出家，即使生活可以自理者也不可以。出家的条件及方法 （一）依据如来的正法规（dhamma）与律（vinaya），以及国家相关规定。
4、佛教没有拒绝残疾人皈依啊，我常住的寺庙，何止身体残缺，智障的，神经的，脑残的，乞讨的，都有啊，都是寺庙慈悲，接到寺庙里发心供养的啊。在佛的眼里，别说是人了，就连一只蝼蚁，都可以皈依三宝。
5、只能让世人讥嫌。所以佛制以下情况都不能出家：四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）五官端正（佛制）。
残疾人应当以如何态度去学佛,佛教网
凡是皈依的人，必须志诚恳切，修持净土法门。如果仍然用外道炼丹运气等工夫，就成为邪正不分。或者导致以邪法为正法，以正法为邪法。这种人千万不可以令他混入佛门中。
可以，行住坐卧都可以念，最重要是都摄六根，净念相继。以至诚心，发愿求生西方，以深信力，相信佛必来接引，自己也切愿往生西方，命终决定生西，了脱生死，脱离此秽身，得生西方，遍游诸佛土。
如果是一个残疾人或者肢体局限的人，实在无法起身，那么有敬佛诵经的意愿，这都是功德。而我们作为健全人，如果能够端正却不端正，这才是过失。
四肢齐全（佛制）。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者，不可受戒出家。）五官端正（佛制）。
宗教讲神权，不管是上帝也好，梵天也好，神我也好，都是归于神权，而佛教不是！为何非科学？科学崇尚物质，以人为本；佛法是总和观点，人与自然、社会是连成一体的，故非科学。
