我是信佛信道的,想学禅定往生到轮回最高天非想非非想处天,但是要上班...
1、更何况无色界天并非什么很容易投生的地方，没有很深的禅定功夫，想都不要想，而要有这样的禅定功夫，除了需要师承指导外，我刚才说的舍弃俗世的苦行修持是必不可少的了。
2、非想非非想的意思是既不是单纯的思考，也不是没有思考，或者说，既不是思考的完全停止，也不是思考的完全存在。在这种状态中，心识不再被身体所束缚，达到了超越常人的境界。
3、佛教讲28层天。道教与此相似。最高层是“非想非非想天”。
4、这就是无色界的最高“时空”，也是我们娑婆宇宙三界的最后一处。佛教为了说明对人类来说这么难以想象的存在，只能勉强地用“非想非非想”这样一个并不简单直接的词来形容。
怎么区分非想非非想天和佛界?有没有弄错的可能性
1、非想：性毕竟空。非非想：因缘和合。非想非非想（这里列出的，佛皆与其相反）：（1）未出离三界，烦恼障还在。（2）无三明、六通、十八神变。
2、非想非非想处天的解释佛教语。即三界中无色 6* 界第四天。此天没有 欲望 与 物质 ，仅有 微妙 的 思想 。
3、非想非非想定，是天界最高层次；解脱分法即部分的解脱法；最起码是声闻初果：须陀洹）如上，合“六凡四圣”为“十法界有情”。涵盖一切有情。需要注意的是：十法界有情，各各具足“佛性”，皆有成佛的可能性。
4、非想非非想不是佛教所修行的目标， 而是外道的目标， 无色界的最后一层天。非想非非想处天是三界（欲界、色界、无色界）中最高的层次，这里的天人是修空无边处定而达到的境界。
非想非非想天人真正信佛吗
所以非想非非想处天人不会信佛，因为他们觉得自己已经证得大涅盘，只是不知道这只是自己的误会，由于自己的误会，最后终会把自己送进阿鼻地狱。
求生非想非非想处天这个目标肯定是不究竟的，不如求生阿弥陀佛极乐净土好，但楼主一定要这样去修行的话，也不是不可以。谈到具体方法前，先说说这类求生无色界天的修行者是什么样的。
是。非想非非想处天是三界中最高的层次，这里的天人是修空无边处定而达到的境界，属于圣人境界。
什么原因？他们在甚深禅定当中，不喜欢人去打扰他，道理在此地。所以那个地方没有佛菩萨去教化，四禅天有，四空天没有。说它是八难之一，就是劝我们不要发心到那里去，用意在此地，我们不能不知道。
这个概念源于《佛地经》。无色界是三界之一，包括四天，即空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。在这第四天中，众生摆脱了肉体的束缚，只有心识在活动，没有身体。
是天道中的33层天里面的，其中一层天，这层天，叫“非想非非想处天”，这里面的天人，常处于定中，说他们，没有念头，还有，说有，还没有，就叫。。详情吗，可以看看，楞严经。离成佛，早得很呢。
非想非非想处天的天人为什么可以听佛法
非想非非想处天：对于已证得非想非非想处禅的人，只要他到死时都还没有因为懈怠或其他障碍而失去该禅，他就会投生到非想非非想处禅天。生于非想非非想处的梵天的寿元是八万四千劫。
天道众生也是看不到地狱的，原因同上。天道众生福报大，但是耽执享乐，虽然能常闻佛法，却不能生起出离心。
所以非想非非想处天人不会信佛，因为他们觉得自己已经证得大涅盘，只是不知道这只是自己的误会，由于自己的误会，最后终会把自己送进阿鼻地狱。
是天道中的33层天里面的，其中一层天，这层天，叫“非想非非想处天”，这里面的天人，常处于定中，说他们，没有念头，还有，说有，还没有，就叫。。详情吗，可以看看，楞严经。离成佛，早得很呢。
「非想非非想」这是三界里面最高的境界。非想非非想说法很多，可以参照经论里面的说法，《楞严经》里面讲得很详细，一般《佛学大字典》里面也有详细的解释，这是无色界天。
佛教非想非非想处什么意思
意义：指不能如愿、不得所欲的苦痛。简介：七曰求不得苦，有所欲求而不得满足也。（《大涅盘经-第十二》云：“求不得苦，复有二种：一者所希望处，求不能得；二者多役功力，不得果报。
非想非非想处：指的是在修行的最高阶段，通过冥想等方法，使内心达到一种既不想也想、既存在也不存在的境界，从而真正领悟到生命的真谛和宇宙的奥秘。
非想非非想处。是六道中，“天道”的最高境界。也是三界中，“无色界”的最高层次。因修成“非想非非定”而能受生于此处。“非想非非定”，是“四禅八定”中最高层次的定。但是，修得此定；仍然还是凡夫。
因此地痴闇不明了、不决定，故称非想非非想。（二）如无 *** 之第二天，不缘识处，故称非想；如第三天，不缘无所有，故称非非想。
非想非非想处天，佛教语。为28天之一，即三界中无色界第四天。此天是三界最高天。
...无所有处天。若非有想非无想,非想非非想处天。的意思是什么?谢谢了...
1、非想非非想天是一个佛教用语，指的是28天之一，即三界中无色界第四天。这个概念源于《佛地经》。无色界是三界之一，包括四天，即空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。
2、词典解释 ：佛教语。即三界中无色界第四天。此天没有欲望与物质，仅有微妙的思想。《婆娑论》：“无色界中有四天：一名空处天，二名识处天，三名无所有处天，四名非想非非想处天。”亦省称“ 非想天 ”。
3、非想非非想乃就此天之禅定而称之。此天之定心，至极静妙，已无粗想，故称非想；尚有细想，故称非非想。又作非非想天、无思想亦无无想天、有想无想智天、非想非非想天、非有想非无想处天。
4、非想非非想处天，佛教语。为28天之一，即三界中无色界第四天。此天是三界最高天。
