古代的十二支指什么?
1、“十二支”包括“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”，也称“地支”。天干地支是古人计时的方法，而现在大多只用来计农历年份和生肖了。
2、无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有生、老死，称十二支。十二支的关系是： 无明缘行，谓诸愚夫于缘生法不知唯行。由于不懂得佛教缘生法，所以起惑造业。
3、十二地支又称十二支。是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年。中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。
十二缘起是什么意思?还是看不懂
十二因缘指由“无明”到“老死”这一段过程，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于轮回而不能得出。十二因缘又名十二有支，或十二缘起，是说明有情生死流转的过程。无明：一切生死皆源出于无明。
因缘最简单的解释是：又称为十二缘起支。有这样的东西生起，所以另外一样东西也跟着生起；有这样的东西消灭，另外一样东西也跟着消灭。指构成一切痛苦轮回的十二项要件。
“十二因缘”[ shí èr yīn yuán ]：亦作“十二缘起”。佛教“三世轮回”的基本理论，包括无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死十二支依次缘起，构成三世两重的因果关系。
意在此也。通称因缘者。是十二法。展转能感果。故名因。互相由藉而有。谓之缘也。因缘相续。则生死往还无际。若知无明不起取有。则三界二十五有生死皆息。是为出世之要术也。教门十二因缘。有三种不同。
十二因缘指从“无明”到“老死”这一过程的十二个环节，因果相随，三世相续而无间断，使人流转于生死轮回大海，而不能得以出离。
佛教十二处指的是什么
十二处的意思是：旧译十二入。佛教语。指眼、耳、鼻、舌、身、意六根与色、声、香、味、触、法六尘。谓根尘相互涉入而能产生知觉，如眼根与色尘涉入而产生眼识。十二处指六根加六境。又作十二入、十二入处。
“十二处”，是佛教解释人生的又一理论范畴，分成“内六处”与“外六处”两种。
十二处是指，眼耳鼻舌身意，对应六尘，色声香味触法。其实是为《楞严经》开示宇宙万法与我的关系，开示我们本来面目而铺垫而已。是阶段性的指引，起铺垫作用。
十二处：（六根+六尘）眼、耳、鼻、舌、身、意 + 色、声、香、味、触、法。十八界：六识（眼识、耳识、舌识、鼻识、身识、意识）+十二处。
佛教中疏十二指的是凡六卷，或作三卷。隋朝吉藏撰。收于大正藏第四十二册。龙树所著十二门论之注释书。本疏初设六科释僧叡之十二门论序，六科为：标大宗、释题目、叙造论之意、赞论之功能、赞论之利益、作者谦让。
