三轮体空的意义
1、三轮车体空指的是给予时的正确态度。又称三物空三轮纯。就是在给予的时候活在空中，不执着于能给予、给予、给予这三个轮子。在给予方面，给予者、接受者和被给予的东西被称为三个轮子。
2、三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相：我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我，也没有所布施的人，并布施之物亦无，是之谓三轮体空。
3、三轮体空的意义在于帮助人们精神上解脱，克服恐惧、烦恼等负面情绪，从而获得内心的平静与宁静。通过了解事物的无常性、无实性和无我性，人们可以摆脱执念，超越对自我和世界的迷恋和固执，从而真正体悟生命的真谛。
4、三轮体空是指一个人的身体、情感和思维之间的协调与平衡状态。身体层面：三轮体空表明一个人的身体状态良好，即身体健康且充满活力。
5、三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。此三轮略如下述︰（1）施空︰指能施之人体达我身本空，既知无实在的能施之我，布施时便无希求福报之心。
6、该意思是指的是施者、受者和所施之物这三轮。在布施时，不执着于能施、所施及施物三轮，这就是所谓的三轮体空。在布施行为中，施者、受者和所施之物被视为三个部分。
什么是三轮体空?
三轮车体空指的是给予时的正确态度。又称三物空三轮纯。就是在给予的时候活在空中，不执着于能给予、给予、给予这三个轮子。在给予方面，给予者、接受者和被给予的东西被称为三个轮子。
三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相：我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我，也没有所布施的人，并布施之物亦无，是之谓三轮体空。
谓布施时，体达施者、受者及所施物皆悉本空，则能摧碾执着之相，是名三轮体空。 [施空]，谓能施之人，体达我身本空，岂有我为能施。既知无我，则无希望福报之心，是名施空。
佛教中的三种现空指什么?
你说的应该是三轮体空。三轮体空是从布施波罗蜜来说。三轮是哪三轮呢？就是我要布施一个东西，有能布施的我和所布施的对方，中间有布施之物，这叫三轮。
三大皆空依金刚经纂要刊定记卷一之说，指人空、法空、俱空（人、法二空）等三空。依辩中边论卷中及显扬圣教论卷十五等，法相宗认为遍计所执性、依他起性、圆成实性等三性中之每一性均有空义，故谓之三空。
指的是空观、假观、中观。“空”，就是本体不实在，万法无自性，是因缘生法，如幻如化。“假”，就是在因缘生法、如幻如化的现象上，假名安立一切事物的名词。假名，只有幻象，没有实体。
佛教说的观空回向是怎么回事,观空两个字,当何讲
回事向理，是希望将一切事相的功德回向到真如本性，如能体悟到真如本性即成佛了。修净土的人，若能对所作的一切功德不执著，又能将它回向西方极乐世界，如此即回事向理。
归因归果：归因之地的一切功德，都归至尊佛果。因此，只有大力培育好事业，才能取得举世无双的成绩。
这是八门中修四大的理论；接着就是修行成就后出现的四大光明，白色、红色、黄色三色光明次第收融，最后融入东方空明之中，了脱死有、中有、生有，成就佛的法、报、化三身。这四大四光总归为八门胜解。
回向的就是把你刚刚念的经所得来的福德、功德都贡献给某个什么。一般都是献给无上的菩提之路。也就是说你所得的功德都用来为修佛之路铺路。
回向的时候先观空。 观我所造做的行为、一切法都是自性空、都是名言假立的。
世间看到的空它是空也不是空，空中有空，循环在循环。重复在重复，无空无空。其实【空】可以看做一种对世界观的认识，而不单单指对待事物的态度。佛教各时期、各派别对空的解释并不一样。另外道家不讲“空”。
三轮体空是什么意思?
三轮体空指布施时之应有态度。又称三事皆空、三轮清净。指布施时住于空观，不执着能施、所施及施物三轮。就布施言，施者、受者和所施之物，谓之三轮，行施后，此三轮相，不存于心，名“三轮体空”。
三轮车体空指的是给予时的正确态度。又称三物空三轮纯。就是在给予的时候活在空中，不执着于能给予、给予、给予这三个轮子。在给予方面，给予者、接受者和被给予的东西被称为三个轮子。
三轮体空就是《金刚经》上讲的离四相：我相、人相、众生相、寿者相。没有能布施的我，也没有所布施的人，并布施之物亦无，是之谓三轮体空。
三轮体空是佛教术语之一，指的是无常性、无实性以及无我性，是佛教教义中非常重要的三个概念之一。
谓布施时，体达施者、受者及所施物皆悉本空，则能摧碾执着之相，是名三轮体空。 [施空]，谓能施之人，体达我身本空，岂有我为能施。既知无我，则无希望福报之心，是名施空。
三轮体空是指一个人的身体、情感和思维之间的协调与平衡状态。身体层面：三轮体空表明一个人的身体状态良好，即身体健康且充满活力。
心想生:三轮体空无量福德
1、斗粟可种无涯之福 则斗粟可以种无涯之福，一文可以消千劫之罪 。如果你三轮体空，斗粟就是一斗米，一斗米可以种无涯之福。如果你三轮体空，你捐了一斗米，布施了一斗米，你就种了无量无边的福德。
2、善事阴功，皆由心造。就是你改不改命，全看你心存乎一心。你改不改命跟你捐款、修桥铺路、赈灾关系不大。关键看你的心，这就是三轮体空，能所双亡，这就是离相，离相了。
3、是全然的允许，他看到什么都是喜悦的，在他眼里一切都是中性的！在他眼里，孩子就算要饭、学习不好、没考上大学，他都是喜悦的！这就是无相布施、无住生活、三轮体空。
4、“能生万法”：山河大地器世间是由众生“共业所造”，是自性的功能；其次，能见闻觉知的种种心，也是由此自性出生。六祖明心见性后，如实现观此真心的微妙，故有此言。
5、一切法从心想生，意思是一切物质非物质现象都是由心想变化所生。
6、八识——八意识心，就是“一切法从心想生”中讲的心，山河大地宇宙虚空黄金白银，都是这个心生出来的，这的心产生任何事物，都是根据八识田中的种子而生的，我们前世种了福田，有财富的种子，今生今世就会财富无量。
