佛学是迷信还是科学,是正仰还是盲目的信仰
其实在佛学里也有迷信,如果一个人不懂事理,而盲目相信就叫迷信,懂得事理,并且相信,这才是正信。
佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
佛教是一门教学,教育。也是,一门高深的哲学。现代科学,难以超越。迷信:就是不懂而盲目的崇拜。
就是迷信。典型的唯心主义。非科学都具有不可证伪性。这就是念佛人诡辩至今的套路。历史上多次灭佛,无一例外都是因为宗教迷信的泛滥很大程度上阻碍了国家的进步。
凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖,如果禁不起这三个条件的考验,那就不是正信而是迷信。一个宗教的教理,禁不起时代的考验,通不过环境的疏导,开不出新兴的境界,它便是迷信而不是正信。
在了解了一些皮毛之后,我发现佛学其实是一个很科学且有意义的系统。当然,佛学和佛教是两个概念,在这里先不谈。单就相对纯粹的“佛学”而言,它并非我之前以为的封建迷信,理由如下:佛学的禅修方法,有科学理论支持。
佛教属于迷信吗?
佛教是合法的宗教,不是迷信。佛教是由距今三千多年的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
当然不是迷信!佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。
佛教不是迷信,是一种世界观、人生观。说得让一般人难接受点,是世界,是我们这个世界的真实反映,佛法,告诉我们宇宙的真相。
佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
不是的。世界上没有迷信的学问,只有迷信的人。
佛教不是迷信,佛教讲的是让人断恶修善,让人深信因果,善恶有报,并且修善积德,修心修佛可以改变不好的命运。只是有的坏人打着某种幌子利用佛教骗钱,造成恶劣影响。
佛教是不是迷信
1、佛教是合法的宗教,不是迷信。佛教是由距今三千多年的迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
2、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念,前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的,后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时,人可以被称作不觉悟的,迷惑的,此时人的信心、信仰,就是迷信,与迷信相对的是正信。
3、佛教即是迷信也不是迷信,如果有病有灾,就去抱佛大腿,求佛保佑,而不看医生不去自救,那就是迷信,如果去系统的学习佛法,并按照佛说的去做,多做善事,并能让自己感到开心快乐,那就不是迷信。
4、佛教不是迷信。佛教和迷信有本质区别。佛教度化众生,向善无所求。迷信则通过某种迷信活动达到自己某种利益目的。
5、当然不是迷信!佛法讲的是一切事物的本相,宇宙人生的真相,生死轮回的道理,和断除烦恼得到解脱的方法。而且佛在讲这些道理时,并不是以万能主宰者来宣说,更不是以动辄降下灾祸来强迫人来相信。
6、信佛的人中,确实有迷信的。但绝大多数是追求真理的人。佛经是最圆满的真理。古代玄奘大师,近代弘一大师,他们就是信佛人中追求真理的代表,现在也有许多类似的人。