泰钦解悟文言文翻译
解释：有一天，金陵清凉寺方丈法眼和尚开坛讲法，问众人：“老虎脖子上系了一个金铃，谁能把它解下来？”众人都回答不出来。这时，恰好小泰钦来了。
译文：金陵地方有个清凉泰钦法灯禅师，他在与众人生活的日子里，性情豪放不羁，终日无所事事，什么也不做，众人都轻视他，只有法眼一个人看重他。
法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
解铃还须系铃人,心病终须心药治的意思?
这句话从字面意思理解就是解铃铛还是需要系铃铛的人来解才好解，得了心病终究还是需要自己的内心来治疗。自已做的事，还得自已来了结；自已心里边压着的事情，还须得自已想开治愈。这句成语源自一个叫法灯的和尚。
中文翻译：得了心病终究还是需要自己的内心来治疗，解铃铛还是需要系铃铛的人来解才好解。意思是自已做的事，还得自已来了结；自已心里边压着的事情，还须得自已想开治愈。
意思是：自已做的事，还得自已来了结；自已心里边压着的事情，还须得自已想开治愈。见清·曹雪芹《红楼梦》第九十回。心病；指林黛玉的相思病。心药：指解除她相恩痛苦的语言。
俗语“心病终须心药治，解铃还是系铃人”，意思是要想治好心头之病，必须用治心病的药，要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛的人。唯物辩证法认为，每个事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾具有特殊性。
法眼禅师是谁
1、南唐时，清凉寺住持文益禅师在此创立法眼宗，为中国佛教禅宗五家之一。文益禅师圆寂后，南唐中主李璟谥为 大法眼禅师。后有高丽僧36人来清凉寺，从文益禅师再传弟子延寿学法。 法眼宗由此传至国外，而清凉寺则成为佛教界法眼宗祖庭。
2、法眼禅师立刻回答说，毫厘有差，天地悬隔。还有一天，法眼升坛时，一个和尚问他，什么是曹溪一滴？法眼回答说，曹溪一滴。
3、它是属于慧能大弟子青原的法统，其间有石头，德山，雪峰，玄沙，和罗汉桂琛等大禅师。罗汉的弟子就是法眼。
4、清凉文益：世称法眼禅师，为禅宗五家的法眼宗开山祖师罗汉桂琛乃其得法师 法眼禅师文学功力很好至于简介，可以到语录上找的/石头理论上在心内可是需要自证的===为后人真了解法眼宗，补充之法眼宗 法眼宗在五家禅中成立最晚。
5、据明代瞿汝稷所编佛家禅宗语录《指月录·卷二十三》记载：南唐时金陵清凉寺（既今清凉山公园清凉寺）有一位泰钦法灯禅师，他性格豪放，平时不太拘守佛门戒规，寺内一般和尚都瞧不起他，唯独主持法眼禅师对他颇器重。
