佛教中有哪些神?
1、普贤菩萨:道场在峨眉山,具有候补佛的资格,职责在把佛教加以普及,遍及到一切所在,坐骑白象。地藏菩萨:道场在九华山,职责于二佛中间(释迦灭、弥勒生期间)无佛世界教化六道众生,代行佛位,坐骑啼听。
2、释迦牟尼:释迦牟尼佛祖在任何寺庙中都居主体建筑大雄宝殿中,或称正殿。佛像高大,或坐或立或卧,神态庄严肃穆。
3、藏传佛教:道场位于九华山。它负责两个佛的中间(在释迦牟尼和弥勒时期)。没有佛陀世界来教育这六个众生。三,罗汉 这种水果栽培到最高水平,功效齐全,没有麻烦,不再患轮回。但你不能成为必杀技。
4、天众:天即神,著名的大梵天(原为婆罗门教的创世神)、帝释天(原为雷雨神兼战神)、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。龙众:梵语称为那迦,是护卫佛法的有功之臣,专司兴云降雨。
十二天的介绍
十二天为东方帝释天、东南火天、南方焰摩天、西南罗刹天、西方水天、西北风天、北方毗沙门天、东北伊舍那天等八方天,再加上上方梵天,下方地天合为十天。以上十天加上日天、月天,合计共为十二天。
在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。
天干地支怎么读介绍如下:十天干分别为读作:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
传说中的湿婆大天竟然是佛教的守护神,究竟是怎么回事?
1、佛教亦将此神吸纳进来作为自己的守护神,因为他的成佛因缘还未成熟,所以扮演着护持佛法的角色。在佛教中,他居于色界之顶,因其居处不同,而有大自在天、商羯罗天、伊舍那天等种种名称。
2、自在天与大自在天是一回事,为佛教之守护神。住在色界之顶,为三千大千世界之主,在三千界中得大自在,故有此称。据《佛学大词典》解释:大自在天,又叫摩醯首罗天,又作自在天、自在天王、天主。
3、因为湿婆崇尚苦行,所以教徒们即以苦行和苦修的方式来表示虔诚。上世纪三十年代以来,泉州曾多次发现元代湿婆教雕刻遗物共200余方,特别是近年来屡有新发现。1984年底,学者们在泉州通淮门城墙附近发现一方湿婆教石刻。
4、湿婆(Shiva):虽然湿婆是古印度神话中的创造和毁灭之神,但这并不妨碍他成为佛教中的大自在天,这有点如伊斯兰教义中也承认耶稣一样的有趣。
5、崇拜韦驮的信仰最初流行在南印度,五世纪后传到北印度,被大乘佛教吸引为伽蓝的守护神,是南方增长天八大将军之一,位居四天王下三十二将军之首。 韦驮生而聪慧,早离尘欲,后来皈依佛门,成为护法天神。
6、传说爱神迦摩在湿婆修苦行时打扰,湿婆第三只眼喷射的神火把爱神烧得形销骨灭,但爱神并没有死,只不过没有了形体,所以说爱是无形的。湿婆被表现为跳着创造和毁灭世界的天舞。