佛教国家为什么贫穷落后
1、因为佛法苦中求，生活极端幸福，谁会求变？谁又会吃苦？ 很多人都这样，生活富足了，就饱汉不知饿汉饥，也失去了道德，失去了慈悲心。 不是因为信了佛法才有了苦难，而是有了苦难才知道从佛法中求变。
2、印度人其实已经不信佛了，他们多信印度教。相反许多发达国家意识到自己精神文明的不足，开始引入佛教，弄的满轰轰烈烈的，你只是不知道而已。你可以去看看宣化上人的一些事情就知道并没有‘信佛的国家落后’这样的说法。
3、佛教发源于古印，当时的古印凡是信仰佛教的国家都国力强盛，佛经中经常说的“十六大国王”就是印度列国时代的十六强国，这些国家往往经济发达，因此才能支持佛陀的弘法事业。
4、这个看法其实是片面的，你查查佛教历史就知道了。历史上许多古今信佛的朝野，都比较强盛，还有现在富裕的日本也是佛教大国。只不过，真正信佛后的人，一般没有过多的贪欲，靠掠夺别国多吃多占的事情肯定会少一些。
5、穷富，与宗教没有直接关系。例如在中世纪，西方各国都信仰基督教，但都很穷。中国人信仰佛教，唐朝、汉朝、元朝、明朝前期、清朝前期，这几个朝代都很富有强大，现在也跻身世界三大富强国家之一了。
大寂法师:明白自己今世贫穷或富有的原因
1、佛在世时，曾经有一个叫做阿那邠邸的长者，就自己家庭贫穷的现况，请问佛说：‘佛！我虽然不像大富人家一般的富有，但是我仍知应当经常随力做布施功德，我很想知道是什么原因使我今世贫穷苦命。
2、要明白财富的转化规律，财富可以从物质转化成能量，也可以从能量转化成物质。 所以，财富是精神和物质的总和，是阴阳的总和，是虚实的总和。 比如，股票和银行存款是虚的，属于看不见的财富；现金是实的，属于看得见的财富。
3、贫困的原因一般如下：家庭成员整体文化素质偏低，接受农业科技和新生事物的能力较弱。家庭人口基数大，主要劳力接近年满、体弱。农田收入产出效益低、经济来源比较单一。
4、意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。
5、原因是上辈子积有福报的人。喜欢做善事布施钱财给人。这辈子比较富有。上辈子比较吝啬的人。这辈子就比较穷咯咯！大概就是这么一回事情。
为什么佛教国家都很落后,很贫穷?
1、因为佛法苦中求，生活极端幸福，谁会求变？谁又会吃苦？ 很多人都这样，生活富足了，就饱汉不知饿汉饥，也失去了道德，失去了慈悲心。 不是因为信了佛法才有了苦难，而是有了苦难才知道从佛法中求变。
2、最后，佛教兴盛的国家只是在物质上较落后（其实从自给自足的角度看也不算落后），在精神上绝对是富足的。
3、出世修行，远离世俗纷扰，这样的教义无法让一个信仰它的群体富足有余，当然，我相信真正的佛教徒不看重金钱，也不看重权力和名誉，修身养性，勤俭律己。
4、佛教发源于古印，当时的古印凡是信仰佛教的国家都国力强盛，佛经中经常说的“十六大国王”就是印度列国时代的十六强国，这些国家往往经济发达，因此才能支持佛陀的弘法事业。
5、穷富，与宗教没有直接关系。例如在中世纪，西方各国都信仰基督教，但都很穷。中国人信仰佛教，唐朝、汉朝、元朝、明朝前期、清朝前期，这几个朝代都很富有强大，现在也跻身世界三大富强国家之一了。
贫穷是由什麽原因造成的呢?布施财富真的可以得到财富的果报吗?
生豪富家 谓修菩萨行者，于一切财物，常行惠施，心无吝惜，则当来果报，必生豪富之家，财宝具足，受用无穷矣。
财富乃是修财布施而得之果报，佛劝众生广种福田，即是修福。布施给那些帮助你触及你的精神世界的人们。布施给那些启发过你，服侍过你，治疗过你，爱过你的人们。
综合素质能力低和所处的不利环境条件是导致贫困的重要原因： 这个导致贫困的重要原因很容易理解也已经普遍被人们所认识；但对于综合素质能力和环境条件的理解与认识却有很大的差异。
因为，一个人钱财资源太少，但是他的欲望不多，又懂得布施之法，仍然会用自己盈余的财富，帮助需要的人，做些利益大家的事。一个能布施的人，就是最富足的人。
贫穷一方面是因为缺少文化知识和不勤奋努力造成的，另一方面是因为所生所养之地造成的。贫穷的人有着共同的特征，他们缺少文化知识，不懂勤奋努力，不想要积极争取。
为什么历史上信奉佛教的国家不是灭亡就是穷困潦倒?
财富都被和尚消费了。佛教教义排斥物质。消极待事。凡是遇到困扰，不会去想如何解决，而是通过所谓的膜拜妄图化解。而社会的进步是基于不断解决生存生活问题上的。
最后，佛教兴盛的国家只是在物质上较落后（其实从自给自足的角度看也不算落后），在精神上绝对是富足的。
这个看法其实是片面的，你查查佛教历史就知道了。历史上许多古今信佛的朝野，都比较强盛，还有现在富裕的日本也是佛教大国。只不过，真正信佛后的人，一般没有过多的贪欲，靠掠夺别国多吃多占的事情肯定会少一些。
第二，基础不好。我们看到 *** 国家占的的地，大多数是沙漠、荒漠，或者鸟不拉屎的地，如中东，北非等。这些地区的国家，本身基础条件太差，能活着就很不错了。
事实并不是你看到的这样！佛教发源于古印，当时的古印凡是信仰佛教的国家都国力强盛，佛经中经常说的“十六大国王”就是印度列国时代的十六强国，这些国家往往经济发达，因此才能支持佛陀的弘法事业。
他希望用自己的金钱能够改善人类的生活。有这样信仰的群体，怎么不会在地上富足有余，基督徒不看重这地上的财富，拥有天上的财富，才是真的富有。但上帝却赐地上的人这么多财富，这是上帝莫大的恩典。
佛教是如何看待贫富和社会地位的?教育人们应该用什么态度去对待穷人和富...
1、从贫富和社会地位看，佛陀首先提出了“四姓平等”的主张，并身体力行。公元前6世界，古印度是婆罗门教的天下。
2、诚如太虚大师所言：“出家众可参加文化界、教育界、慈善界等工作；在家众则政治界、军事界、实业界、金融界、劳动界等都去参加。
3、不过，客观地说，佛教反对种姓间的不平等是有一定限度的，它主要强调无论种姓高低都毫无例外地有权利加入佛教组织，修习佛法。它的种姓平等理论的出发点是为了把佛教的影响扩展到社会的各个阶层中去。
4、个人觉得更多的是要禅悟，就是自己去领悟生活的境界。其实什么都需要自我去参悟的，在佛教的思想里，虚荣不好，得有上进之心，其实我也不怎么懂，就是要从善。
5、有钱人就算躲进深山里居住，也会有那些阿谀奉承，拍马溜须的人去拜访，无非是想在有钱人那融点资，给自己弄点好处，所以富在深山有远亲（也是假惺惺的亲戚）。
6、如何改变中国的贫富差距一个理想社会应该是一个中间大两头小的社会，中产阶级的人数应该占据绝大部分，而富人和穷人都应该占据社会中的少数部分，如果想减少中国贫富差距，那么需要全社会的努力。
