佛教怎样治疗人际关系敏感
1、多站在别人立场设想，如果好事好话，就说你如何、如何；假如欲要讲训诫的话，就说我们以后如何、如何。
2、用功德结缘：功德结缘就是做善事。譬如修桥、铺路，热心社会公益等，这就是功德结缘。用教育结缘：我传授你技术，告诉你怎样做好人，如何做好事，就是教育结缘。
3、有。念地藏经要心诚，并且要真心实意将功德回向给自己累生累世的冤亲债主、历代宗亲，让他们得益，其实就是冤亲债主在障碍我们，使得我们处处不顺，人际关系紧张、矛盾。
4、第亲邻关系。对于亲友邻居，彼此之间均应殷勤款待，宽大慈惠。交谈时应当态度愉快，谈吐优雅。应为彼此之福祉而努力，并应平等相待，不可争论。遇有所需，应互为周济，危难不相背弃。
5、像我们在佛堂这里一年三百六十五天天天念佛，早上念两个半钟头，下午念两个半钟头，晚上也念两个钟头，念的时候用十念记数法，这样念下去，久而久之会改变我们的心性，升华我们的精神，改变我们的相貌，改变我们的命运，改变我们的人际关系。
6、这种将心比心的方式，就是搞好人际关系的起步。为人心态和善，谦虚，真诚。在口方面，少说多做，不论是非。身方面，保持健康的习惯。意方面，则要趋向正面思考。
人缘不好佛教中有什么好方法解决
与此同时，“结缘”更能化解嫌隙与仇恨。如果我们平日能抱持“结缘”不“结怨”的态度与人相处，做到容他、耐他、化他、度他，待时机成熟时，一定能与对方结下好因好缘。
用时间结缘：有时候我们拨出一小时、二小时，听听别人抒解心里的烦忧，给他一些安慰、鼓励，这也是结缘。每个人一天有二十四小时，一年有三百六十五天，一生有几十年岁月。
这一世希望自己人缘变好的话，就应该多行善举、多做善事，尤其是放生、放焰口要多做，慢慢的人缘就会变好的。
佛陀指示人际的关系，都是由宿生之缘缔结而来的！在佛法中，治疗人际关系敏感的主要方法有六度、四摄，四悉地，上供，下施等方法。下面是我为你整理的佛教怎样治疗人际关系敏感，希望对你有帮助。
学佛法、做功德，有时候不一定是要入山修行或施舍钱财，有时候，一句好话、一件善事、一个微笑、一点知识，都能给我们的人生广结善缘，成就大好的功德。
佛教改善人际关系篇
1、佛教治疗人际关系敏感之树立正确的人生观 正确的人生观其实也包含着弥勒佛的精神。
2、佛语须摩提：“菩萨复有四事法，不为他人之所别离。何等为四？一者、不传恶说斗乱彼此，二者、导愚痴者使入佛道，三者、若有毁败正法护使不绝，四者、劝勉诸人教使求佛令坚不动。
3、第亲邻关系。对于亲友邻居，彼此之间均应殷勤款待，宽大慈惠。交谈时应当态度愉快，谈吐优雅。应为彼此之福祉而努力，并应平等相待，不可争论。遇有所需，应互为周济，危难不相背弃。
济群法师:用佛法智慧解析人与人之间的关系
其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系，前世都有莫大的因缘。
基督教认为，人既具有神性，也具有 *** 。孟子也认为，「人人皆可以为尧舜」，就是说，在我们生命中具有可以成为尧舜高贵品质；但他还说过「人与禽兽几希」，可见我们生命中还有和禽兽一样的低劣品质，不小心就会成为衣冠禽兽。
在这个温暖的春日，人们从四面八方赶来学习传统文化，在玄武湖畔相遇信仰，聆听济群法师讲述佛法与人生的关系，并与智者互动，倾听智者解析心中的疑惑和烦恼。 天地之间，人生非常渺小和短暂。
因此人与人之间的关系并非只有这四种，这四种仅仅是说冤亲债主。你遇到的一切人，其实是自心业力的变现，看周围人如何就知道你的心如何，另外，往世见过面的往往容易遇到，往世没见过面的也可以以愿力去遇到。
佛教中有没有开示人与人之间,尤其是男女之间的缘分
总之，佛教认为人与人之间的相遇都是有因缘的，我们应该珍惜每一个相遇的人，用心去经营自己的人际关系，让生命更加美好。
佛说缘分尽了会有预兆，缘分是佛教中的说法，佛说，“人和人之间靠缘分才可以相识“，人世间所有的相遇都逃不过一个缘字，缘分尽了也会有预兆，以下是佛说缘分尽了会有预兆的相关内容。
佛家讲缘，没有缘分的人是无法相遇的，同时也是没有办法听到法的。只有有缘才能相遇，才能方便的听法、修行。
_ 佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。
佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻，并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中，佛谓“贞祥贤良妻，居家善知谚《别译阿含经》卷十二中，佛称“妻为最亲友”，说夫妻应“异体同心”。
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。佛说：前世，你是我亲手种下的一株碗莲，别的莲都开了，只有你，直到枯萎，也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
佛教怎么解决人与人之间的隔阂是要对人付出感情吗可佛教又不提感情
第彼此若是作了恶事，应当要相互的规劝，制止再作恶事。第彼此若是有了疾病，应当要相互的探视照顾调养医病。第彼此若是知道了对方的隐私，不可以向外人说出。
佛教并不排斥感情，但却主张以慈悲来升华感情，以般若来化导感情。佛教鼓励夫妻之间要相亲相爱，亲子之间要互敬互谅，朋友之间要相互惜缘，进而做到「无缘大慈，同体大悲」，亦即将一己的私爱，升华为对一切众生的慈悲。
体验过了一次爱情，就不要再浪费人生了，省下精力干点别的，比如学佛修行什么的。佛陀曾经说过，世界上如果再有第二件象爱欲这样的事情，就没有人能修行得成了，可见爱欲的为祸之大。
