佛教认为善报足够的话,能完全抵消恶果报吗?
善恶之间是因缘的转化，如果的善的力量足够，就可以将其转化，而不是抵消或者消灭。业没有消灭的说法，它是被转化了。
不能抵消。善有善报，恶有恶报。一般被人称作因果定律，其实在佛教里面的全称，是因缘果报定律。因：种子 缘：生长条件 果报：善果、恶报 只是一个很实在的种瓜得瓜，种豆得豆的现象而已。
善恶业不可以抵消。但是有补救的方法。好比是种瓜得瓜，种豆得豆。你种下了种子，它需要有外缘才能结果，如果你把这个种子放到完全没有条件生长的地方，也不会结果。
净宗大德净空法师所言善恶不能互相抵消，意在于“逼”，行恶必有恶果，使人对“行恶”的后果产生忧虑甚至恐慌，以此来震慑欲行恶的人，驱之向善。
而善业日增，善缘日润，有缘润者先熟，先食善报也。而恶因种子，却依然存在，此是不抵之理，故不矛盾，倘善缘停止不压，仍能发生，必善缘压之又压，其恶因久久自腐，是其无力自灭，仍非抵耳。
阿弥陀佛 善恶因果不能抵消，但可以互相影响。你自己持续的止恶行善，就可以让恶报来晚些或减轻些。神仙当然也可以这样做。当然反过来经常作恶，那会让善报晚些报应，恶报提前和加重 但那些是普通的善恶报应。
如何通过佛法修持挽回堕胎后的恶果
观音菩萨慈悲为怀，经常化显为女身来救度女性和孩子，在诸佛菩萨中观音菩萨与女性和孩子最有缘份，所以依靠念修六字大明咒--祈祷观音菩萨的慈悲加持清除堕胎后的罪障是非常必要的。？ 第三是修积聚福德资粮的法门。
你觉悟了就化解。在佛法里面讲，贪嗔痴断了，烦恼都断了，永远断了，那就化解了。
教育自己的家人和亲朋邻里，至少可以使这些人做好避孕防范措施，尽量避免造此恶业！造过的人也可以通过深信忏悔好好修行佛法来避免恶果的发生。
在佛经里说自行杀生（堕胎）、劝他令杀、赞叹杀法、坏他胎藏等行为都是同罪的。在堕胎过程中，男性往往做的是种下杀因并劝杀或赞同杀的角色，杀后又会如释重负。
而现在不要说一般人，就连许多专业医生都不认真注意堕胎所存在的严重危害性。 不论你有无宗教信仰，当你在成人之前（也许是17岁甚至更早）都应该深刻而详细地了解堕胎后的痛苦恶果。
让她失望了 所以她选择堕胎和分手 她让你给补偿也是应该的 你应该给她 毕竟女人堕胎伤害太大 不仅是身体伤害 心理伤害也很大 至于给多少 还是根据你的经济能力吧 尽量满足她的要求 毕竟你们曾经相爱过。
在佛教念什么经能解脱自己的罪恶
常见的忏悔经文有如下几种：《八十八佛大忏悔文》、《占察忏》、《三昧水忏》、《大悲忏》、《梁皇宝忏》、《三千佛名宝忏》、《药师忏》 等。购物网站都很容易找到这些经本，佛教光盘。
首先要诸恶莫作众善奉行，这是基础。然后每天读诵《地藏经》，情况必定好转。
也就是要把弥陀三经所说的道理，变成自己的思想见解。我们的「心、愿、解、行」依照三经所说的修正过来，一切业障就彻底忏除了。
