三位百岁高僧的念佛开示
1、自古以来，世上的百岁高僧很多。其中有三位老和尚，两位年逾百岁，一位九十岁。这三位老和尚一生念佛精进，「慈悲念佛」，「持戒念佛」，「念佛念佛」，分别是三位高僧的亲口开示，现追记于下，供养十方有缘。
2、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念“南无阿弥陀佛”。 佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福德之缘。 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
3、梦参老和尚（19113 - 202427），世寿103岁，僧腊87载。曾亲炙虚云、慈舟、倓虚、弘一等近代高僧，显密兼修，教律并弘，尤以宣讲华严经、地藏三经。
4、我把印祖的这篇关于信愿往生的核心开示句「宜将一切家事，并自己一个色身，悉皆通身放下。以一尘不染心中，持万德洪名圣号，作将死想，除念佛求接引外，不令起一杂念。」提炼为四句话「作将死想，不求病愈，念佛洪名，只求接引。
5、活到了百岁高龄的高僧是我国近代第一高僧，那就是虚云禅师，他在临终之前留下了一字遗言，让人至今难解，这个字就是戒。也正是因为它简单，所以每个人的理解都是不同的，也正是它的难解之处。
6、海涛法师开示嗡 三拔惹 三拔惹 波玛纳萨惹 嘛哈藏巴巴吽帕得 莎哈把你所做的功德变成一亿倍，所以每天早上起来，念七遍，或是在念佛作法会前念七遍，那你今天所做的功德就变成一亿倍。
悟道修行,却还沉迷于“私心”,怎么会没有“杂念”
其次，不能因为悟道之前都是“盲修瞎炼”而放弃修行，修行不忘悟道，完全可以同时进行，悟道不作目的，而是对自己时时的提醒。
有私心是对的，人非圣贤孰能无过。正因为有过，才需要去修，修心，修行。
任何一个人，都是吃五谷杂粮长大的，都是在世俗世界的包围中生活的，心存私心杂念，是很正常的，不可能要求每一个人每时每刻都做到心无杂念。只是不要让杂念时时刻刻地缠绕着我们，把我们的心缠裹成厚重的老茧就好。
通永大师的临别叮咛语是什么?
1、尊敬语一般用于对对方的动作的尊敬，也就是说动作是对方发出的时候。谦语是用在自己发出的动作的时候。丁宁语不限于动作发出者，是一种普遍的礼貌正式的说法。比如说，「ている」的丁宁语是「ておる」。
2、莫教飞石到幡前。手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻。纵然灭却书中字，难灭情人一片心。小印园匀黛色深，私钳纸尾意沉吟。烦君刻划相思去，印入伊人一片心。细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。
3、叮咛是一个汉字词语，通常用来表示提醒、吩咐、嘱咐的意思。在古代，叮咛通常用来形容皇帝或者上级对下属或者百姓的吩咐，因此有着权威性、严肃性的意义。
4、女儿出嫁了，作为父母心中有万般不舍。但是也为女儿感到高兴，因为她终于长大了，能够自己承担自己应有的责任和使命。看到女儿找到了自己的幸福，我感到非常的欣慰和喜悦。
5、叮咛的意思是反复地嘱咐。拼音：dīng níng 引证释义：柯岩 《特邀代表》：“从此，每次回家前后全班互相叮咛：回家可别犯错误呀，可要按时返校呵。”近义词：叮嘱、嘱托、交代、吩咐、嘱咐。反义词：无语。
6、精采的比喻，这段临别誓言与上文的“誓天不相负”和下文的“二情同依依”一致而连贯。 十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。 重复，相同的内容重复出于两人之口，加强铺陈的作用。 窈窕世无双 窈窕，叠韵连绵字。
峨眉山百岁高僧通永老和尚讲修行心得,颠覆90%的修行人。
师父：佛天天在想如何把自己的真心施舍，如何让别人好，如何让世界、让大家都得道。佛天天想着如何方便别人，天天想着舍下自己，天天想着如何为别人服务。天天想着如何去承担责任，而默默的去付出，不让任何人发现是他做的。
同样在四川，报国寺另一位一百零二岁的高僧——通永老和尚，也是一位传奇高僧。昌臻老法师和通永老和尚之间还有一段广为流传的佳话。
在僧人们的帮助下，产妇在这里诞生了100多个娃娃，他们都有共同的名字，罗汉娃娃。
峨眉山上通下永老和尚，是当今峨眉山德高望重、可谓现在峨眉山“镇山之宝”级别的高僧。
近现代著名的佛教大师都有谁啊
1、中国现代著名佛教法师或大师有： 虚云禅师：是近代“一身系五宗法脉”之禅宗大德，1953年，虚云等一众高僧发起成立中国佛教协会。虚云生于1840年，卒于1959年，平生120年，他的一生就是一部真正的中国近代佛教史。
2、近代四大高僧，指弘虚云、太虚、印光四大法师。弘一，俗姓李，幼名文涛，又名广平，字叔同，别号息霜，法名演音，别号晚晴老人。原籍浙江平湖，生于天津。早年就学上海南洋公学，从蔡元培受业。擅长书画、篆刻、工诗词。
3、普照法师 普照法师是虚云老和尚的得意弟子，他的佛法修行非常精深，被誉为“现代禅宗宗师”。他在佛教界有着广泛的影响力，被誉为“中国禅宗第一人”。
4、太虚大师，近代高僧，民国以来佛教革新运动之倡导者。因受时代思潮激发，遂主张革除佛教积弊以弘教护国，进而兴国救世。
5、近代著名高僧。谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。
6、印光大师是近代净土宗集大成者，有《印光大师文钞》存世；教界公认为大势至菩萨再来；印光大师还做了一件大事：将《楞严经（大势至菩萨念佛圆通章）》列入原有之“净土四经”，成为今天的“净土五经”。
