出现这些征兆说明与佛有缘
1、耳朵是代表一个人的智力与知足的，耳朵如果干瘪无肉没有耳垂，这是欲望无止之相。而两耳轮廓分明，两耳垂肥厚长大，俗称两耳垂肩，主多福多禄，多有慈善好生之德。所以那些佛像一般都是两耳垂肩。
2、生来就多灾多难，身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。 心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
3、一些有仙缘佛缘的人，认为自己经常出现头疼等症状，主要是佛祖、神仙给予的暗示，暗示自己在生活中某些方面没有做好，要求改正，改正之后就不会再出现头疼症状了。
4、一般如果和佛道有缘的话，这种人都会有一定的征兆的，可以从中进行了解。
佛弟子进,一个人遇到佛法,也是有前世因缘的吗?
1、缘份之事，当在夙根上讲，如若此人是原人佛子， 天性不昧，听人一说圣道，信心即起，听则信，信则修 ，此为与佛有缘者。所谓份者，换句话说，就是爵位， 有缘之人，得道，时时在心，只怕坠落人后，积功累德 ，不敢少懈，此人终能成道。
2、应该是后世，有一句话说佛不入世，怎么渡人。这一点可以看出，人们说前世积了很多福报的人才听得进佛法，应该是后天。
3、前世念佛功夫很深对现在念佛当然有作用了，比如说一个信佛的人就喜欢念佛法门，其他的都提不起兴趣，那他前生也有可能是念佛的。
4、学佛是需要善根，因为有此一善念的体现，才能切合佛法，深入佛道。并非需要累世积累善根。如果前世念佛功夫很深，那一定已经往生净土，今世再来就是菩萨应化了。否则不能成为念佛功夫深。
5、佛缘，佛教用语，指某人和佛教中的人物有感性上的联系，似曾相识的感觉。这种联系可以是佛教中所认为的前世，也可以是今世。有佛教信仰的人认为：有佛缘的人一般都可以在人间受到佛、菩萨及其它佛教人物的爱护和关照。
6、无休无止。想想吧，能生到人间的机会多么小。
请问信佛的人是不是都与佛有缘?
你说的正确，所有信佛的人都与佛菩萨有缘，若无缘就不相信，佛经讲的一阐提。一阐提佛没有办法度他。根据你的阐述，你前世是修行人，与佛的因缘很深，若能遇明师善友，就有可能成就。
这不动摇的信心是指佛法，以佛法为明灯，以自身为皈依。 所以信佛却不实行佛陀的教导，这是与佛无缘，如同过门而不入门。 只有信佛并且实行佛陀的教导，这才是福德深厚与佛有缘。
Yes！一切众生皆有佛性，所以一起众生皆有佛缘，一切皆在佛缘中。
确实与释迦牟尼佛有缘分，但也不仅仅是这一点，还有其他的因素，比如能信能修念佛法门的人，前世必须跟着四百亿尊佛修行过，有这样的根基才能信这个法门。
佛家讲缘分,道家讲什么
佛讲“缘分”，道讲“造化”。其实这也是佛 道的一种无奈和明了的表现。起初他们都是想教化万物的！但后来发现万物自有他的发展顺序，是任何人或神，佛都教化 不了的。
佛家 讲缘分 讲因果。很多人说道家讲 自然，讲无为，但讲无为讲自然的其实也是道家中的老庄派。道家分为老庄派 黄老派 杨朱派。老庄派主张自然，以自然的方式达到和谐。
然后，因果和缘法都是佛门的。佛陀一开始说法就是说“缘起性空”。后来这些概念都被道教借用过去了。最后，单讲概念，因果和缘法是对同一个东西的两个不同侧面的描述。
怎样知道自己与佛有缘?
行善布施：佛是十分仁慈的，而与佛有缘的人必定是也是心善仁慈的人，他们平日里不但喜欢乐于助人，还喜欢行善布施，时不时地就会帮助他人。
心中有佛，便是与佛有缘。佛转世凡人的五官特点，揭秘身上有佛缘仙缘的特征 放弃非分的欲望是佛缘 佛缘，是少一些强求的欲望。佛经上说，未断我爱，不如洁净。爱恨恩仇，皆是情障。
让本性自然的流露，平和的面对生活便是与佛有缘。对己对事负责是佛缘 佛缘，是种瓜得瓜，种豆得豆。有佛心的人不去看众生的错；只看到众生的过错却看不到自己过失的人，枉谈“佛”字。
观察自己的行为：如果你在日常生活中经常做善事、帮助他人、尊重他人，那么你跟佛有缘的可能性就比较大。 观察自己的心态：如果你在日常生活中经常保持平静、宽容、慈悲的心态，那么你跟佛有缘的可能性就比较大。
○出生日期，和佛教中某个人物的出生、出道日相同。
因为佛说，「佛不度无缘之人」，城东老母天天跟佛见面，这个老太太，佛天天见面，怎麼说没有缘？好！佛说你不相信，我示现给你看。
