谁告诉佛学名言?要原文,注明出处
1、可以读《心经》，如果想看一些简短的名言，给你送几个，人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
2、君子成人之美，不成人之恶。出自《论语·颜渊》。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 出自《三国志·蜀书·先主传》。不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。作者是张衡。
3、佛家名言名句 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。伽叶：如何能为离于爱者？佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。
寺院早课全文原文
1、寺院早课全文原文如下：阿难。若诸国土州县聚落，饥荒疫疠。或复刀兵贼难斗诤。兼余一切厄难之地。写此神咒，安城四门，并诸支提，或脱阇上。令其国土所有众生，奉迎斯咒，礼拜恭敬，一心供养。令其人民各各身佩。
2、行经庐山东林寺 【作者】杜牧 【朝代】唐代 离魂断续楚江壖，叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息，青山长在好闲眠。方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。他岁若教如范蠡，也应须入五湖烟。
3、晚课：《阿弥陀经》《八十八佛大忏悔文》《蒙山施食仪》《净土文》《普贤警众偈》《三皈依》《祝伽蓝（寺院）》《伽蓝赞（寺院）》《观音赞（居士信众）》《回向偈》。
4、闻钟声 烦恼轻智慧长 菩提增 离地狱 出火坑 愿成佛 度众生 （这四句有的寺院念，有的不念。） 唵伽啰帝耶莎婆诃（三遍）（有的寺院是放在最后唱的。
5、晚课：《佛说阿弥陀经》、《大忏悔文》、放蒙山施食、《大慈菩萨发愿偈》或《小净土文》、三归依、《大悲咒》、《伽蓝赞》。早课的用意在提醒自己，希望这一天处事待人接物，不要忘记佛陀的教诲，早课用意在此地。
求一段佛经的原文和出处
1、复次须菩提。菩萨摩诃萨观内身。从足至顶周匝薄皮。种种不净充满身中。作是念。身中有发毛爪齿薄皮厚皮筋肉骨髓脾肾心胆肝肺小肠大肠胃脬。屎尿垢汗泪涕涎唾脓血黄白淡癊肪脑膜。譬如田夫仓中隔盛杂谷。
2、是佛经。出处是《金刚经》第十四品 原文：第十四品 离相寂灭分 【尔时须菩提。闻说是经。深解义趣。涕泪悲泣。而白佛言。希有世尊。佛说如是甚深经典。我从昔来所得慧眼。未曾得闻如是之经。世尊。若复有人。
3、这话出自《续高僧传》之《菩提达摩传》。原文如下：然则入道多途，要唯二种，谓理、行也。藉教悟宗，深信含生。同一真性，客尘障故。令舍妄归真，凝注壁观。无自无他，凡圣等一。坚住不移，不随他教。
佛说入胎经原文及译文
佛说入胎经 如是我闻。一时薄伽梵在劫比罗城多根树园。与大苾刍众无量人俱。尔时世尊。有弟名曰难陀。身如金色。具三十相。短佛四指。妻名孙陀罗。仪容端正世间罕有。光华超绝人所乐见。难陀于彼缠绵恋着无暂舍离。
\n《入胎经》翻译：\n我听说，佛祖释迦牟尼佛在世的时候，有一年，在舍卫国举行法会，与会的人非常多。\n这时，有一位比丘尼，在法会中，突然发起颠狂，口里不断地念着：“我入胎了，我入胎了。
当然，释迦牟尼佛所说，不如现代医学经过精密仪器实验，所观察的，来得细密，但却不失简要、中肯。 而且，对两千五百年前，当时人们所能接受的概念来说，充其量也只能说到这个地步了。 至于“身根及识，同居一处，壮热煎熬，极受辛苦。
【第十七日，于母腹中，有风名曰坚鞕，今胎坚实。即此七日，于母胎中，有风名曰普门，此风吹胀胎藏，犹如浮囊，以气吹满。】到了第十个七天，这段时期的生理机能，就叫做“坚鞕”，胎兄发育得更为坚实。
但是比起《入胎经》里面“吸诸滋味”这句原文，《处胎会》这部分就说得清楚许多，它说“饮食滋味，流入此脉，润益其身。”母体的养分经由它们运化、生发，供应全身。 现在我们再回到《入胎经》，继续往下看。
为了明确起见，我们再参考《处胎会》中相关的原文： 生藏之下，熟藏之上，内热煎煮，五处紧缚，如在革囊。 子宫里的胎儿，被装了食物的胄部向下压，同时又被装了尿液的膀胱向上挤。整个躯干和四肢就好像紧紧的被裹在这个皮袋里。
南无佛说秘瘟经原文读诵
南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧伽耶，南无过去七佛。南无十方诸佛，南无诸菩萨，南无一切众生闻我金刚密迹。漫多罗鬼，阿伽尸鬼，尼伽尸鬼，阿伽耶鬼，波罗利鬼，波罗尼鬼，阿昆罗鬼，唵。
百bǎi千qiān万wàn劫jié难nán遭zāo遇yù。我wǒ今jīn见jiàn闻wén得dé受shòu持chí，愿yuàn解jiě如rú来lái真zhēn实shí义yì。
现在家做好防护措施，吃药，如果要是不好的话就赶紧去医院。
无常在佛经中的原文
典出《楞严经》‘如是类推，岂惟年变，亦兼月化，何直月化，兼又日迁，沉思谛观，刹那刹那，念念之间，不得停住，故名无常。’无常∶就是不能永远保持不变的。
人生无常出自佛教的“三法印”，“诸行无常，诸法无我，涅磐寂静。”一切事物生灭不定，一切事物皆无主宰，超越生死烦恼，为清静永恒。
“一日无常到，方知梦中人，万般将不去，唯有业随身。
