佛法里有戒毒的方法吗?
有，当你发作的不停地念佛可缓解毒瘾。平时多看佛经和听，慢慢就会戒毒。
建议读地藏经、普门品，也可以念阿弥陀佛，观世音菩萨的名号借佛菩萨的力量戒毒。
目前常见的戒毒方法有三种： （1） 自然戒断法，又称冷火鸡法或干戒法。是指强制中断吸毒者的毒品供给，仅提供饮食与一般性照顾，使其戒断症状自然消退而达到脱毒目的一种戒毒方法。其特点是不给药，缺点是较痛苦。
在佛法中什么是有毒回向,什么是五毒回向
1、习气太重，也就是妄想、分别、执著太重，没有在此下功夫。 现代社会五欲六尘的诱惑比古时候不知道要强多少倍，风气之坏是古今中外的历史都找不到的，所以许多圣贤的经典都提示我们有世界末日。
2、回向，是佛教修学过程当中，非常重要的一种修行功夫。所谓‘回向’是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之‘回’转归‘向’与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
3、嗔：嗔指生气，生闷气，生大气，内心责怪别人，口语埋怨人、事、物等等。嗔的时候，心和肝的能量场会遭到干扰和损害。身体内部分泌出有毒的物质停留到薄弱的身躯的器官上，尤其是肝部。长期郁结会产生肝病，或者心病。
4、在佛法中，贪、嗔、痴、慢、疑，属于思惑。贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒药会妨碍人的修行，故称为五毒心。因为有了它们的存在，修行人的本心本觉将会被遮蔽，肯定就不可能明心见性了。
5、往生佛事有往生的回向偈，祈愿祝祷有祈福的回向偈，究竟什么叫回向呢？一般人都不容易了解，回向就是寄存的意思。
6、”回向是佛教修学过程当中非常重要的一种修行功夫。所谓“回向”是将自己所修的功德，不愿自己独享，而将之回转归向与法界众生同享，以拓开自己的心胸，并且使功德有明确的方向而不致散失。
佛教思想中的一个问题
佛陀所教化的是怜悯众生告诫众生，不要在做恶了，不要在执著了，不要在贪、嗔、痴、慢了，因果是相报的，可佛陀在世传了那么多年的法，人们听吗？信吗？以至于还是有这么多的众生在往地狱里跳。
一是现报（现世报），果报在现前、今生便会成熟，这在生活中是大量存在的，如学习工作，现前便见成效（士用果）；信修佛法，不久便身心获益；犯罪违法，先前便遭法律制裁、众人唾弃等。
这只是假设性的问题而已 其实，我们同样可以假设终点是1000米（比喻成佛）A纵然一路领先，但只要B不放弃，最终也能到终点，虽然来晚了，但是这和A的1000米没有差别。佛法修行，不是马拉松，没有胜负。
第一个问题：《妙法莲华经》如来寿量品：“诸善男子。我本行菩萨道所成寿命。今犹未尽复倍上数。然今非实灭度。而便唱言当取灭度。如来以是方便教化众生。所以者何。若佛久住于世。薄德之人不种善根。贫穷下贱贪着五欲。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。
所以只有汉地这种殊胜的情况能更好地贯彻佛家的慈悲不吃众生肉的思想。至于吃蔬菜和破坏植物是两个概念。
