李白和白居易信佛吗?
其次，李白字号清莲居士，是出于对佛教的信仰。青莲花是佛教圣物，居于青、黄、赤、白四色莲花之首。李白在诗中多次写到青莲花，都与佛教寺庙、佛教人物和佛教活动有关。最后，李白自号当与他的出生地及童年时期的经历有关。
分别是香山居士、青莲居士、易安居士 以下是原因：白居易：唐文宗太和六年（公元832年），白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山，并且撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。香山居士是白居易。
李白的诗歌不是以佛家为中心
1、还有家与教是不同的不要搞混了，李白杜甫王维可都是正统儒家人，但是李白和杜甫他俩也都信道，还曾经一起去东海采仙草炼仙丹。这个是道教，不是道家。道家没有什么神仙，他崇尚“无为，道教才有神仙。
2、李白被成为诗仙，诗和人一样有仙风道骨，所以说李白也自认为是道家的传承人，所以他与道家家的关系密切。杜甫被称为诗圣，他的心悲天悯人，现实主义风格居多。与儒家的兼济天下的抱负一致，所以说他的诗与儒家关系密切。
3、李白的一生可算是志向高远、抱负远大，他自负有济世治国之才，且文武双全，但是世人最终只承认他的诗歌，这也使得他有明珠暗投、郁郁不得志的感觉。 李白早期的游历经历使得他的诗既浪漫瑰丽又豪放潇洒，充满了对未来的向往和豪情。
诗仙李白,仙属于道家。诗圣杜甫,圣属于儒家。诗佛王维,佛属于佛家...
1、还有家与教是不同的不要搞混了，李白杜甫王维可都是正统儒家人，但是李白和杜甫他俩也都信道，还曾经一起去东海采仙草炼仙丹。这个是道教，不是道家。道家没有什么神仙，他崇尚“无为，道教才有神仙。
2、三位诗人虽生活在同一时期，出生与成长的环境造就了他们不同的人生信仰。杜甫尊儒，李白信道，王维信佛。而儒尊圣，道称仙，释为佛，“诗圣、诗仙、诗佛”正是儒释道精神各自在唐代诗歌中的杰出代表。
3、中华文化，融入道、儒、佛三家思想。李白，被誉为诗仙，因其放荡不羁，天真浪漫的诗风，恰恰符合道家的标准，被后世称为诗仙。杜甫，因其忧国忧民的精神和沉郁的律诗诗风，恰符合儒家的标准，被后世成为诗圣。
李白、杜甫、王维的诗歌创作与儒道佛的关系
儒家：杜甫 佛家：王维 这三位诗人分别代表了唐代道家、儒家、佛家的思想和文化，他们的诗歌作品在中国文学史上占有重要地位，影响深远。
甚至在写作《茅屋为秋风所破歌》时的极度困窘中，杜甫所祈求的也不是个人的幸福，而是天下寒士的温暖。受儒家美学的影响，杜甫的诗歌十分严谨，讲究对仗、工整、格律，如他的绝句：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
诗人杜甫在崇儒之时，也虔诚礼佛，他的佛诗也蕴含般若思想，杜甫的诗现实主义的情感很突出，但在尘世生活的困苦、烦恼中，也时常萌发出世的感情。杜甫极倾心于禅宗。
还有家与教是不同的不要搞混了，李白杜甫王维可都是正统儒家人，但是李白和杜甫他俩也都信道，还曾经一起去东海采仙草炼仙丹。这个是道教，不是道家。道家没有什么神仙，他崇尚“无为，道教才有神仙。
它自然也深刻地体现于唐代文学之中，尤其是像陈子昂、李白这样的诗文革新者、杜甫这样“奉儒守官，未赘素业”的政治诗人、新乐府和古文运动作家那样自觉用诗歌文章辅佐政教的人们。
儒、释、道三家中，王维受佛都思想影响最大。王维诗歌中带有佛教意味和他的宗教倾向。
