天雨虽大不润无根之草,佛法虽宽不渡无缘之人!这句话啥意思?
1、意思是:天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽。佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的。
2、白马寺后殿门上有这么一副对联:天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。这副对联的意思是雨虽然能滋润万物,但却滋润不了无根的草,佛门随便广结善缘,但是也度不了无缘之人。
3、含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
4、“天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人。”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽。
天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人何意?
意思是:天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽。佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的。
意思是说天赐雨露也救不了无根的草,佛法无边也拯救不了天缘分之人,说明你尘缘未尽。
含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
“天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人。”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽。佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的。
没有你说的这个说法,原话是“天雨虽宽不润无根之草,佛门虽广不度无缘之人”,没有根的草是得不到雨水滋润,是无法生长的;没有缘分的人,即使想度化也度化不了。两句话的意思是相近的,一个意思。
网友评论天雨虽大不润无根之草,佛法无边不渡无缘之人!该怎么回复?
1、心有千千结,可纵横交织的缠绵最后网住的经常不是心里的那个伊人,反而是自己,深陷在自己结的那张情网中央。
2、意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
3、天雨虽广,不润无根之草。佛法虽宽,不度无缘之人 江流甚平,难行有孔之舟。
4、天雨大,不润(涧)无根之草,官船渡,不渡无缘之人。原对联:“天雨虽宽 不润无根之草;佛法虽广 不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
5、雨水再大,也不会使得自己不喷根的植物生存,雨过就会死亡。佛法再宽,你不想修行不进佛法的大门,也不会得到佛法的惠顾。自心发念想学习了,你的心是舒坦的,是愿意学习的。
佛法无边不度无缘之人的上一句是什么
1、佛法无边不度无缘之人的上一句是什么?春雨虽宽,不润无根之草,佛法无边,不度无缘之人。
2、“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
3、“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
4、含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
佛法无边不度无缘之人
意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
上一句应该是:佛门无缘大慈同体大悲。无缘可以结缘,未度众生,先结法缘。不是不度无缘之人。
天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人,横批是什么
含义:雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。出自春秋老子所著的《道德经》。
上联:“天雨虽大,难润无根之草。”下联:“佛门虽广,不度无心之人。”横批:“道法自然。
意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。
不润无根之草的上一句是天雨虽大。这是白马寺后殿门上的对联,原文为:“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”。
“天雨虽宽 不润无根之草;佛法虽广 不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。