演培法师是谁
1、虽然后来台北慧日讲堂成立太虚佛学院,基隆月眉山灵泉寺成立华文佛学院,演培法师都是名义上的院长,事实演培法师人在星洲,两任院长只是挂名,并未负实际责任。
2、——《劝发菩提心文讲记3》演培法师释·谢净德记 此下明地狱苦:黑门与铁窟,都是指的地狱。地狱,在我们所居地球的下端,是昏黑而无光的,所以称为“黑门”。
3、这个事情被现代许许多多人忽视了,乃至于出家的法师都疏忽了这一点。 往年演培法师到台湾,他很喜欢住我的基金会,我对他老人家的招待很周到。
慧能简介
慧能创立的南宗禅,其理论与实践都将禅宗具体的中国化,思想体系含摄重视人伦、亲情的儒家道德思想,强调德性的自我要求,同时也融合崇尚无为、简约的道家修行方式;摆脱繁琐名相的佛教义理,转而提倡简易的顿悟法门。
在禅宗史上,慧能被列为东土六祖,意思说来华传播禅学的菩提达摩是中国禅宗初祖,达摩传慧可,慧可传僧璨,僧璨传道信,道信传弘忍,弘忍传慧能,所以慧能是中国禅宗的第六代祖师。但实际上直到弘忍一代,还只有禅学,尚无禅宗。
惠能法师简介:亦作“惠能”,唐代高僧,禅宗南宗创始人,佛教史上称为禅宗六祖。据《宋高僧传》等记载,俗姓卢。原籍范阳(郡治在今北京城西南),生于南海新兴(今属广东)。三岁丧父,稍长靠卖柴养母度日。
是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒繁琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固我国佛教史上一大事也!”六祖的法号,历来志为“慧能”或“惠能”的均有。
慧能(638~713)一作惠能,唐初期高僧,中国禅宗第六代祖师。俗姓卢,原籍范阳(郡治在今北京城西南)出生在广东新兴,生活、传法于广东。
来定法师往生前后的情况
1、在前往荼毗地的路上,乌云逐断消散,阳光慢慢洒落下来,祥和柔软阳光照耀在灵龛上,仿佛在为来定法师开道,祥瑞的光辉温暖了在场众人的心。上午10时,印顺大和尚主持来定法师荼毗法会,送法师最后一程。
2、往生到极乐世界,诸位要知道,是活着去的,没有说死了去的。人没有断气,看到阿弥陀佛来接引他,跟阿弥陀佛走了,这身体不要了,丢掉了,是这么走的,活着走的,所以这个法门叫一生成就的佛法。到极乐世界换了一个身体。
3、法师生前被省民政厅、省慈善协会授予“三秦慈善奖”。正竖法师信仰虔诚,刻苦修持,勤勉敬业,生活俭朴,平易近人,以自己深厚的佛学造诣和良好的个人品德修养,树立了佛教界大德高僧的良好形象,在佛教界享有很高的威望。
4、在西京寺内,与金刚法师议论念佛胜劣之时,善导说:“念佛往生如果真实,堂内的诸像就要放出光来,假如虚妄,就要随我去堕地狱。”这时,堂内的诸像,都放出光明来,这是很有名的故事。
5、的要求。一个人在意识到自己将死的临终时,过往的善念恶念会争相涌上心里,都试图占据最后的结生心。这时候如果没有平时的习惯,或者没有足够强力的助缘让佛号压住其他心念,自然就出现“念佛多、往生少”的情况了。
6、因为你平常只厌离三恶道,那么天界不在你厌离的部分,那就麻烦了。你心一动,那就感应了,那就投胎去了。从净土的角度来说,你往生天界是失败的,你修行是失败的。因为你本来可以得到摩尼宝珠,结果变成糖果了。
大明玄教立成斋醮仪范简介
洪武七年十一月,大明玄教立成斋醮仪范,序略,神龟龙马,图书出应于明时;九凤八鸾,呜唱密谐于妙范。方宝珠之辉耀,至玉局之高呈。三十六部,蕴奥之文,极披详而莫既;五千余言,道德之旨,与治化以同符。
后世玄门不少科仪著述均以「立成仪」为名,例如唐代张万福《醮三洞真文五法正一盟威箓立成仪》、南宋蒋叔舆《无上黄箓大斋立成仪》、《大明玄教立成斋醮仪范》等。
斋醮仪范历经唐、宋、元各道教代,随道教的发展而盛行。唐玄宗于开元十年(722年)及二十九年,诏两京及诸州各置玄元皇帝庙一所,每年依道法斋醮。唐武宗即位(840年),召道士赵归真等八十一人入禁中。
道教的斋醮仪范也在明代整理定型了一部《大明玄教立成斋醮仪》,这部斋醮仪范的一些法事至今还保留在正一道场中。
四 是 为 人 举 行 各 种 宗 教 仪 式 、 法 术 , 以 积 累 功 德 , 最 后 到 达 仙 人 的 境 界 。
南普陀寺的佛事活动
根据查询厦门南普陀寺公告信息显示,正月十六日至正月十八日,举行拜三千佛法会。四月初八日,举行浴佛大法会。七月十五日,举行盂兰盆大法会。十月十五日至十月二十一日,举行水陆法会。
年5月27日至6月4日,南普陀寺启建50年来规模最大的水陆大法会。9月5日,在南普陀寺的盂兰盆法会上,圣辉法师发起对长江、嫩江、松花江等灾区捐献救济。
为了能够集中精力,克期求证,修行者必须经常做限期的修行。在一定时期内,除了必要的饮食睡眠之外,专心致志地坐禅。通常大多以7日为单位,称为“禅七”。
宽容、善良、淡泊、乐观——南京吉慧长老访谈录
本刊记者:「宽容、善良、淡泊、乐观」是您的座右铭,请您给我们开示一下这几个字的奥义。 吉慧长老:宽容、善良,就是对人要宽容,不要自私自利,对人要善良;淡泊、乐观,对社会上的名闻利养要看得淡一些,淡泊了,自然就乐观了。
善良就是不作恶,不贪小便宜,为人处事要真诚,用心对待,对他人多一些爱。宽容就是不计较,不纠缠,因为快乐的生活不是得到的更多,而是计较的更少。控制自己的情绪,不要随意发火,。