念佛方法,出声或不出声,佛经上有记载吗
有条件就出声读，没条件就默念，甚至还有不认识的字，可以用手指挨个字指，古时候叫‘指经’因为古时候有些读书人比较少，很多人不认识字，也可以用指的。
本质是一样的。《楞严经》上经文说：忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远。出声念，口发声，耳听闻，心想念，六根中有三个用于念佛，更容易摒弃杂念。默念，虽然也很好，只用了六根中意根，很容易生杂念。
一“出声念佛”。念“南（na）无（mo）阿（a）弥（mi）陀（tuo）佛（fo）”字字要发音清楚，可以大声念出，但不要只在喉咙嘶叫，心里却在打妄想。要由喉咙以下的胸腔发音。
念佛：心中不出声想念，或出声称念。佛这里特指佛的名字。佛教有很多法门，念佛就是其中的一个，也叫念佛法门。
出声则便为不恭，默念则功德一样。”之所以鼓励大众在条件允许的情况下大声念佛，是因为如此念佛，则不光自己能获益，周遭的众生也都能闻法受益。出声念的方法 一般来说，出声念一定要用丹田之气。
定弘法师答问:坚持不了一天一夜念佛,该怎样
定弘法师可以。晚上睡觉都念佛不中断，真正用功的人一刻都不放松。那具体怎么做？你这佛号一直在念，睡觉不要念出声，心里在念，念到睡著为止，这样就很好。
念佛不能躺着念，一定要像打坐一样认真的，一段一段的学习，不能一口气念一本书，按计划来学，就减少精力了，困倦就差了。
首先要有信愿，再就是行！你可以每天睡觉前，念10遍：拿摩阿弥佗佛，早晨醒来后再念10遍“拿摩阿弥陀佛”，这样一天的念佛时间估计也不用一分钟。但只要每天不间断，依然可以成就。
定弘法师这也是个方法，如果你实在没有修学的环境，家里人也同意你，你找个清净的地方自己念佛、听经、修行，未尝不是好事。但是如果家里人不让你出去，那你也不要让家人生烦恼。
定弘法师:晚上睡觉了怎么还念佛不断
1、念佛只要不间断就行，这是精进德，真精进就是让你的佛号不要间断。甚至是躺着心里也在念佛，躺着睡觉的时候不要念出声，这时候就要默念，因为念出声会伤气。
2、解决办法：念佛时，不要随着邪念走，只管念佛号。要一心一意的念佛号。不要只是随着惯性，口念心不念，这样功德效力甚微。要把心专注在佛号上。乃至于都摄六根，净念相继，心中只但但的的一句佛号。经常梦魇。
3、念佛号或六字真言，可以有效地消解噩梦。一句佛号的功德，大到无法想像。
4、解决的办法：这时只要把“心念心听”改为“心念心忆”，转折一下，这样，就会从“持名念佛三昧”，变成“念佛三昧”了，这时，你就不会“影响到工作和生活”了，也能自由思考问题。
5、定弘法师这也是个方法，如果你实在没有修学的环境，家里人也同意你，你找个清净的地方自己念佛、听经、修行，未尝不是好事。但是如果家里人不让你出去，那你也不要让家人生烦恼。
定弘法师:真正老实念佛,什么境界都能转,佛教网
1、你要真正老实念去，什么境界都能转，你身体能念得很健康，你心里什么烦恼都没有，你能拿到往生把握，念佛比听经更殊胜。
2、念成片就是除念佛外不起别念，这就是得到功夫成片，是一心不乱的下品，就是一天二十四小时除了念佛什么念头都没有，这种功夫必定能够往生。在《弥陀经》里面讲的，这个就是一心不乱。
3、可以求，只要它是善的，不会对众生造成伤害或不良影响，个人的愿望都可以求，而且应该求，求就是建立跟佛的联系，甚至大事小事你都可以求。佛很慈悲，无微不至，有求必应，只要你求得如理如法。
