佛法和世间法的关系是怎样的
1、但佛法与世间法的关系，确切的说，应该即一即非一非二，这样才比较恰当。
2、学佛就是学出世法。世间法就是每个人的衣食住行。出世法需要从世间法中觉悟。佛经说：离了世间法去寻出世法，就如去兔子头上找兔角，乌龟身上找毛。
3、“佛法不离世间法，佛法不坏世间，佛法是圆满世间法，佛法是成就世间法，世间法就是佛法，世间法跟佛法不二。“所以你的这个提问就有问题，二者是一致的，而不是区分的。
4、阿弥陀佛。世间法和佛法不矛盾，世间法和佛法都是业力感召的。古代的世间法是禁止堕胎的，现在人由于贪嗔痴三毒烦恼太重，才不禁止堕胎的。虎毒还不食子呢！现在人居然把堕胎当儿戏。佛法能包括世间法。
5、佛经上说，一切法，皆是佛法。不过，我们凡夫还没有“一切法皆是佛法”的境界。我们普通的佛弟子应该老老实实地持戒断恶、积德行善、孝敬父母、诵经念佛。修行就会渐次深入。
没有开悟之前没有明了之前世间法和佛法能混希在一起吗
1、世间法和佛法是一法，不是二法。众生行事用心不同故有分别。举个例子，帮助别人的善举，可以说是世间法，也可以说是佛法。
2、没有开悟，但若是完全依佛法中大乘正法经论解说而无误者，当亦是佛法。当今说法的人很多，很难知道说法者是否已经开悟。故佛说：「佛子当依法不依人。」学佛，选择正法导师跟随很重要，千万莫跟随非正法导师。
3、所以佛法跟世间法之间没有对立的可能性，只有如何在世间法中用好佛法。
4、但是从您的问题看您很矛盾，但是您矛盾的不是佛法和世间法有出入，而是您自己没有好好理解佛法。关于世间那些欺负我们的人，楼上的说的都很对，那是我们前生欠下的债，所以他们来讨，要我们还，所谓您说的碰瓷的劫钱的。
5、从另一面讲，此时的佛、菩萨、天堂、地狱都和你在一起，和你同一体，你已到了家，再也没有任何事让你可做的了，你的整个旅程已经完成，你的整个结果就是一个觉知，时时刻刻地觉知，梦和非梦都成了觉知。
为什么世间法则和佛教说的相反了?
六祖讲：“佛法在世间，不离世间觉”。佛法与世法是一不是二，但它又有差别，而且有些观点恰恰相反，归结起来讲佛法与世法即有差别又无差别。
佛法与世间法在事上是一样的，没有明显的界限，虽做同样的事，但他们的要求标准不一样。佛法出离世间最低标准就是不能执着，不执着的标准很高。
佛教是外来的宗教，它的起源地印度已经基本没有人信仰它了，反倒是在我国，佛教发展的相当不错。
我们佛法讲的，首先不要杀生，第二有些时候可以点三净肉，这也并不算是恶业或者破戒，你要知道善巧，那这个问题就不像你想象的那么严重了。
佛法是无漏的智慧，能够引导众生出离世间、解脱六道轮回、得到究竟的快乐。而世间法则是有漏的，就算做得再好，只不过成为人天福报，无法得到真正的快乐。
因此，印顺长老所阐述的“大乘是佛说”不仅没有回应他人对其“大乘非佛说”的质疑和指斥，相反是在概念的混同与实质的差异中，事实上明确了“大乘决定非佛亲说”的主张。
