听佛歌佛经或者念经是不是真的可以看到不好的东西?本人故事如下请看完...
或通过修行打开了自己的天眼，才能看得到；听佛歌佛经或者念经，是来消除自己的业障和累积福报的，也是佛菩萨的加持，若真有不好的东西，也会一时间因佛菩萨的加持而超生佛国净土，也不会对你产生不好的影响。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。
不一定。佛歌，佛经是佛教其中重要的一部分。佛陀说过：吾为汝说解脱之方便，当知解脱依赖于自己。意思就是说，我们听闻、学习佛陀宣讲的道理之后，必须要修行。就要生病，看了医生之后，还要吃药。
在花丛里有真的蜜蜂，也有假的蜜蜂，真的蜜蜂是循业受报，假的蜜蜂是鬼所变化，它们到各处去吃花蕊，饮花露。
贪吃在佛教中有什么罪过
一）贪财者：不择手段去赚取金钱，不顾仁义道德，也不管金钱之来源是否正当，终日‘心为钱役’，种下堕地狱之种子。（二）色：美色是众生轮回之因。
吃肉能增加人的各种欲望，比如增加性欲，增加对美食美色的贪欲，也增加了脾气，容易发飙。
贪吃，当然也属于三毒之中的贪。现在贪吃，就会种下将来得恶果报的种子。也就是说，弄不好还会因此堕饿鬼道。只要师兄在吃饭时想到这一点，末学保证师兄一定不会再吃太多。
杀的罪过大。吃的罪过也不小，相对间接一些。如果很喜欢吃肉，或者很喜欢吃某一种动物，甚至某一种动物的某一部分，这就会牵扯到很大一部分的杀业。也是报应很迅速的。最好就是戒杀，甚至不吃肉。
在一个就是多了解一些佛经关于食物过患的开示 佛经里很多 比如佛在遗教经里说 若比丘生病 当减食 食不知量 是修行者成就的极大障碍 先在理论上苛责饮食 另外也可以经常思维观想食物如同粪便 摆放在盘子里 冒着热气。
地藏菩萨教化一切众生，肯定有用的。同时个人推荐学习施食仪规。
“阿弥陀佛,罪过,罪过!”这句话是什么意思呢?
1、所谓之罪过罪过，并不是说阿弥陀佛有罪过，而是说我自己的眼根，而根不清净。
2、表示有愧、于心不安的谦辞，犹言不敢当：劳您亲自送来，真是罪过。
3、意思就是表示自己做了错事，多数时候是一种谦虚自责的说法，并不是真的做错了事。
4、罪过，本意是罪业和过错。 佛教人士有时候说“罪过”，一般是指自己有过失。是谦虚或者自责的说法。佛教提倡行善，行善就有善报。如果做坏事，就会有罪业，将来就会有恶报。
5、感觉像西游记之类的啊，大意是关心则乱，事不关己才高高挂起的意思。因为爱才会担忧，因为爱才会害怕（失去、伤害之类的可怕事情），如果不爱了就不会担忧和害怕，之前和之后的句子不用翻译了吧。
佛教怎么看灵异事件
先天性视觉异常的人所见的事物（通常是把普通事物看错） 不过后天的可能也会有这样的状况。
另一种类似灵媒所见的降灵现象，是神鬼幻现为佛菩萨形象或者自称是佛菩萨的声音，以光影和音感的幻境当做佛菩萨的示现，如果不具佛法的正知正见，极容易受到这些鬼神的愚弄，而成为鬼神表现灵力的工具。
鬼怪之所以盗人精气，是作为他们的一种不劳而获、非法的修行方法。人吸收五谷豆类果菜等营养，甚至通过宗教修练，自然储聚各种能量精华于身中；鬼怪直接盗取这些精华，对他们法力的增长大有帮助。
宣化上人说：“魇魅（俗称鬼压床）就是有那个鸠盘茶鬼，他咒诅这个鸠盘茶鬼，你晚上一睡觉的时候，觉得有个东西，就把你压住了，想说话也说不出来，想动弹也动弹不来，想叫也叫不出来，就在这个时候，这就叫做魇魅。
