当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱
1、“当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。”对于这一段的注解，以下是其中一种可能的解释：“当舍于懈怠”意味着要抛弃懒惰和散漫的态度，努力精进不懈。
2、舍于懈怠指的是要精进，一个精进的修行者在经典当中记载，一天分为六等分，只在中夜休息而不放逸。远离诸愦闹就是指要去阿兰若处了。
3、街喧闹，人过往，且记曾相识，不为少年留。当舍于懈怠，远离诸愦闹；寂静常知足，是人当解脱。人间如梦，红尘万丈，劈不断相思情。求不得，放不下，梧桐化成杖，孤走枯苍道。损愁眉，哭断肠，待到佳期如梦。
4、寂静常知足---真正的看破放下 快乐自在 一切随遇而安 尔时世尊。欲重宣此义。而说偈言。当舍于懈怠。远离诸愦闹。寂静常知足。是人当解脱。
佛法中说人的贪念的句子
1、世人难破贪字关——凡夫几乎没有不贪的，财、色、名、食、睡，哪样放得下？到死都不肯撒手。贪心重，下一辈子感生饿鬼！所以民间有人死为鬼之说，原因就在此。
2、五毒心：佛教中所说的五毒心是指贪、嗔、痴、慢、疑五种心，这五种心会使我们造作恶业，就像毒药会妨碍我们修行，故称为五毒。贪：贪念一生，万物损。
3、关于贪婪的句子 向蝇头蜗角，苦苦贪婪。 女子厚道不贪婪，男人行端勤廉政 人只一念之贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了毕生人品。所谓的唯美只存在于剧情里。
4、意思是过去所做的一切错事，皆是因为自己的欲望、贪念和嗔行所造成，现在从身体到心里都开始忏悔，为过去做的一切错事赎罪。这是佛教名著《华严经》最有名的四句忏悔文。
5、“财色名食睡，地狱五条根”指的就是贪念导致的恶业。
6、贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。
