禅文化在日本能影响到欧美，禅宗源于中国为什么却几乎丢失了
禅文化发迹于汉唐，既是儒道释美妙合卺之结晶，亦是释迦入汉脱胎换骨之明证。
不过，文化日渐凋敝当下，休说禅宗式微，释家诸宗，甚而儒、道两家，谁人不是过江渡河泥菩萨？
倭人自遣隋使、遣唐使，以及鉴真东渡引进，尤其欣赏禅文化的辨证观念和哲理思维。大文豪苏东坡，居家不出家的居士身份，更为禅宗的广泛流行，推波助澜影响极大。
禅宗的历史渊源有哪些
禅宗特殊的教育法：骂你是为了让你开悟，石霜楚圆慈明禅师因此得悟，徒弟慧南也挨骂
明心见性，是禅宗所提倡的，而禅宗有许多特殊的教育方法，也有许多著名的公案，看起来非常有意思。
如果你觉得得到的高僧，都应该是慈眉善目、风轻云淡、高深莫测、与世无争的样子，那么你就错了。德山棒、临济喝、云门饼、赵州茶、慈明骂，这都是著名的禅门趣闻。
岂止是像，禅宗就是庄子外面刷了一层佛漆。陈寅恪考证，禅宗是承续了魏晋清谈。所谓的参公案，就是清谈。而魏晋清谈，谈的是玄学，禅宗谈的是如来藏，禅宗的如来藏与佛教绝然相反，属于本体论。按照梁漱溟的说法是，佛教是反本体论的，否则佛教就是基督教分支，禅宗的血缘离基督教和道教更近，道教也是本体论。因为禅宗谈的如来藏与佛教不同，禅宗的如来藏是本体论，因此与道教血缘更近。
陈寅恪先生考证，印度那烂陀寺的大乘见佛性，修的是三十七道品，而达摩山寨了三十七道品，取出其中一品，代替了三十七道品 这一品就是念佛法身。达摩给大乘原始教法以降维打击，从三十七维瞬间降为一维。
季羡林先生认为，禅宗就是魏晋清谈是延续。为什么达摩要接上魏晋清谈呢？因为魏晋百余年，文人们为玄学清谈做足了广告。而魏晋清谈随着嵇康的死，就沉寂了。禅宗蹭上魏晋清谈这个热点，便能很快涨粉。道家玄学人，佛家人，儒家纷纷靠近禅宗。其根基就是魏晋时期做的广告。禅宗的横空出世灭绝了道教玄学、佛教，收编了两教的粉丝，与儒家、法家鼎峙而立。
说起禅宗渊源，大家先来看《大梵天王闻佛决议经》拈花微笑第二品。经文如下
尔时，娑婆世界主大梵王。名曰方广。以三千大千世界成就之根。妙法莲金色大婆罗华。捧之上佛。退以作礼。而白佛言。世尊今佛。已成正觉四十余年来。种种说法。种种教示。化度一切机类众生。若有未说最上大法。为我及末世行菩萨人。欲行佛道凡夫众生。布演宣说。作是言已。舍身成座。庄严天衣。令坐如来。
尔时如来。坐此宝座。受此莲花。无说无言。但拈莲花。瞬目扬眉。示诸大众。是时八万四千人天大众。默然毋措。於时长老摩诃迦叶。见佛拈花示众佛事。即今廓然。破颜微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏。涅槃妙心。实相无相。微妙法门。不立文字。教外别传。总持任持。凡夫成佛。第一义谛。今方付嘱摩诃迦叶。言已默然。
