神农氏又被尊为“药王神”，为什么他造福人民的“神农尝百草”传说至今仍在传颂
您好谢邀！炎帝跟黄帝被视为中华民族始祖象征。炎帝是与黄帝齐名的炎帝神农氏，据传生于陕西宝鸡姜水。炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作五弦琴，以乐百姓。削木为弓，以威天下。制作陶器，改善生活。立历日，立星辰，分昼夜，定日月。炎帝还是中国教育的始祖，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。
炎帝对人类作出巨大贡献，炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝是一位伟大的发明家，在全国各地采集各种植物，从中发现可治病的草药，并把有毒的挑选出来告诉人们，炎帝神农氏结合原有的草药知识形成医药概念。《淮南子》记载神农氏“尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民所避就。当此之时，一日而遏七十毒。”他对中国的医药事业作出了巨大贡献，被尊为“药王神”。所以，炎帝神农氏的传说至今仍在传颂！
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神农尝百草，圣贤永流传！
神农氏，在中华民族的悠远的历史长河中走来，一直到我们现代社会，作为药神这样的图腾存在于我们炎黄子孙的脑海中。其实是华夏民族在生生不息的向往之中，去寻找和大自然和谐相处的生存之道。
神农氏，好无疑问，是一位智者。于大自然中发现利于人类生存的食物，然后驯化，成为人类事物的来源，这也是中国作为一个农业文明古国的基础。又在生老病死面前，探索疗养之道，于自然之中发现能够治疗疾病的草药，救人于垂危之际，中药正是这样在药王的口中探索出来。
所以神农氏是我们中华民族的不朽图腾！
远古时代，炎帝部落的人们采集野果、捕鱼打猎，生吃食物，有人不知道什么原因死去，人的寿命很短。据《帝王世纪》中记载：“炎帝神农氏……尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命，百姓日用而不知，著本草四卷。”《淮南子.修务训》又说：“神农乃教民，尝百草之滋味，识水泉之甘苦……当此之时，一日遇七十毒，由是医方兴焉。”后来炎帝带领人们开始种植五谷蔬菜，发明了“火耕”的方法和最早的耕作农具，还触及了制陶和纺织。在炎帝的部落里“男耕而食，妇织而衣，刑政不用，甲兵不起于王”，是一个让后人向往的太平世道。炎帝为华夏民族的农耕文明打下最初基础，留下人类最初活动的历史痕迹。曾到神农架旅游，导游就说到：远古时代神农到此处采药，因地势太高，便搭木架而上，神农架由此得名。作为人文始祖的神农氏被尊为“药王”，造福人民，被传颂至今在情理之中。
神农氏原本是在琉璃光佛的时候，日藏比丘在宣扬佛法，神农氏当时也在听课，就对日藏比丘立愿说“我愿意做世间的良医，给天下人治百病，再加上神农氏又是一个玻璃透明的肚子和很多人不认识中草药的，所以神农氏决定亲自尝遍天下所有的草啊药啊，又因为他的肚子是透明的所有吃过的药或者是草啊他自己能够看得见，他就把各种草药的药性、毒性及用量和副作用等等都记录下来以供后人用药，最后还是尝试断肠草的时候不幸中毒身亡了，后人为了纪念神农氏尝百草以救世人就封他为药王菩萨，世代相传！
因为神农氏是真正的爱民如子，真心的为民造福，也是为了尝百草而死的人。他死的太可惜了，一个修行者为了百姓利益而死，这太伟大了！后人怎能够忘记呢？那不是数典忘祖吗！
为什么我国古代会有冲喜这种治病方法
我是唐僧甲，我来回答。冲喜是什么？
冲喜是中国民间的一种信仰行为，其内容是让一个久病不愈的病人（通常是男子）和别人结婚，用这个“喜事”来“冲”一下运气，以期达到治病救人的效果。
还有一种，就是让子女结婚给生病的父母冲喜，年迈的老人在油尽灯枯前看看自己的子嗣结婚，然后心满意足地离去，可能这也算是一种基于传统的临终关怀吧。
一、当然，社会发展到今天，冲喜算是一种封建迷信习俗，但仍有很多人相信这个法子，认为会给病人带来好运，会让久病的人重获健康。
有些事情“存在即合理”，简单来说：冲喜是给予心理上的强烈暗示，或者是一种巨大的精神力量，心理抚慰的重要作用。
1.鲁迅先生作品里的华老栓认为人血馒头能治痨病，也是这种理论的效果，康大叔打包票说：“包好，包好。”经霜三年的甘蔗和原配的蟋蟀是极有讲究的。
2.过去街坊四邻结婚办喜事的时候，一定要一身红色婚服婚衣，红腰带更是必须的，还要跨火盆，这样能辟邪，还昭示着婚后日子红红火火。
3.从前的农历春节，在农村都要挂桃符贴对联，放鞭炮垒旺火，这样传说能驱害避灾，平安欢乐。还有给财神的画像上炷香就能发财，给观音雕塑烧张纸就能送子。
4.美国的华盛顿总统，坚信放血疗法，自己的家人，仆人生病了，都乐此不疲地放血。据说，总统本人最后去世也和放血过多有关。
二、结婚冲喜，给一个人的心理冲击是很大的，既是心理抚慰，也是一种精神提振，更能营造向上冲破压抑的正能量，在很多时候，有机会让人获得新生。
至于你所说的冲喜，随着社会的发展进步，基本已成为历史的记忆，博物馆的封存！
