为什么有人听佛经会心情好了，而我听佛经会哭，有人和我一样吗
您好!能结佛缘本身我们就有了欢喜心，我认为能认真听佛经是我们开悟的起点，
学习佛法阐述真理，揭示生活烦恼的根源，并不会因为时代的发展而落伍，
学习佛经是和有德行的人在一起，告诉我们用感谢心去付出，用欢喜心去受苦，用清静心生活，找到心灵永恒的快乐，
学习佛经是依正见迈向幸福人生
很多佛弟子有这样感觉，哭过之后，心情好的很。每个宗教都有信徒有这样感应，所以每个宗教都有一大批信徒。为什么会这样？说明道交感应的力量。按量子物理学的理论，情感的量子互相共振而致。
我听佛经心情就会非常好，而且会心无旁骛，仿佛置身仙境一般。
小时候第一次去寺庙，就知道不能乱说话，然后毕恭毕敬学着他人的样子敬拜各位菩萨。曾经自己诵读《地藏菩萨本愿功德经》时会突然流泪，哭的不行。就那么哭着继续诵读，之后心里舒服很多。
我和你一样，开始也是，只要一听佛经，一进寺庙就会哭，好像有天大的委屈但是在这里哭完就好了。
你有前世的慈悲之心，所以当听到佛经时你身体住着的那个菩萨就会伤心而哭，多听就不会再哭了。
《无量寿经》云：“若有众生得闻佛声，慈心清净，踊跃欢喜，衣毛为起，或泪出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。若闻佛号，心中狐疑，于佛经语都无所信，皆从恶道中来。宿殃未尽，未当度脱，故心狐疑，不信向耳。”
经文就是最好的答案了！
当你听到佛声的时候，如果出现这四种情况：①.慈心清净、②.踊跃欢喜、③.衣毛为起、④.流出眼泪。说明你前世曾作佛道、有宿世善根；说明你不是凡人。
86版《西游记》中，观音在里面起到了什么样的作用
坐镇中军帐的指挥官，俯瞰全局，一切按领导规划好的路线和方向行进，如有偏离则适时出现予以调整，最后确保能够完成领导的既定目标，是指挥者、监督者、也是上层领导的执行者。
烧香拜佛到底有多大用处呢
做人做事就是一个恭敬的敬，就是儒家所讲的敬。一个人能够敬己，然后才可以敬人;敬别人，恭敬别人，也就是可以敬自己。一念的诚敬，当下就可以证到佛的境界，所以这一段的道理，是叫我们正信。
任何的宗教徒，不管是佛教、回教、基督教、天主教，当你一看到塔庙，真正很诚恳无所求而拜佛，那一念的尊敬，就是佛境界。第二念就不是了，拜一下然后想想，唉哟我的香蕉放在这里蛮可惜，水果在这里恐怕烂了，庙上恐怕吃不完，最好分一点给我带回去，这第二念就不是佛了。……
“离一切诸相，即名诸佛”，离开了一切的相就是佛，这是真正的佛。那么你说我们在大殿上不需要拜佛了!要拜呀!即假即真。相是虚妄，因为礼拜这个虚妄相，你自己此心有真正的诚恳，发起了真实的诚敬，那就是“信心清净”，就可以“能生实相”。这个实相的境界就是离一切诸相，一切相皆不著。所以，有人不著相的礼佛，就是一念之间，也不必合掌，也不必跪拜，他一念之间，已经顶礼了十方三世一切诸佛。
所谓祷告是一种诚敬的心情，所谓天人合一，出于诚与敬的精神，作学问修养，随时随地都应该诚敬。《大学》所说“十目所视，十手所指。”诚敬修养要做到我们中国文化所说的“不亏暗室”。孔子就是说自己天天做到这样，等于与鬼神相通，就是这个道理。
普通的人，到了急难的时候，就去求神、拜佛、向上帝祷告。所谓：“垂老投僧，临时抱佛。”这就说人平日自以为很伟大，但一遇到大困难，或极度危险，就感觉到自己非常渺小无助，完全丧失自信心——“天呀!神呀!你要救我呀!”倘使这时仍能保持一分自信心，就需要高度的修养。
