地藏菩萨名号怎么念好
那你就念(地藏菩萨)吧。没有问题的。念诵《地藏菩萨本愿经》。念诵(地藏菩萨)名号。供养(地藏菩萨)。可得二十八种利益。-----------------------------------《地藏菩萨本愿经》(节选)佛告虚空藏菩萨。谛听谛听吾当为汝分别说之。若未来世有善男子善女人。见地藏形像及闻此经。乃至读诵香华饮食衣服珍宝布施供养赞叹瞻礼。得二十八种利益。一者天龙护念。二者善果日增。三者集圣上因。四者菩提不退。五者衣食丰足。六者疾疫不临。
从佛教及历史上来看,地藏菩萨一直都没有加个“王”字。也许是现代人就得好听才加的。从梵文翻译来看,也没有“王”字。所以,不加“王”更加合理些。当然某些人喜欢加也可以。就像某人的学名和小名一样。“观世音”更加合理,念成“观音”也是可以的。另外,药师佛全称“药师琉璃光如来”,这个按梵文翻译来讲要加“王”字,念成”药师琉璃光王如来“更加符合原意。
《地藏菩萨本愿经》中说:“若未来世诸众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道”。
只要我们“对诸佛菩萨像前,志心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍。如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱,乃至梦寐之中,永不复见”。
《地藏菩萨本愿经》中说:见地藏形像,及闻此经,乃至读诵。得二十八种利益。如:天龙护念,善果日增,衣食丰足,疾疫不临,离水火灾,无盗贼厄,神鬼助持,有求皆从,眷属欢乐,诸横消灭,业道永除,夜梦安乐,先亡离苦,聪明利根等。
念地藏菩萨名号:
南(na)无(mo)地藏王菩萨摩诃(he)萨(sa)
很简单,双掌合十于胸虔诚念诵:"南无大愿地藏王菩萨",每次念108遍。念若干遍,当然有时间,念的次数越多越好。平素再加上每日持诵一遍《地藏王菩萨本愿终》则更好。
另外,日常要积德行善,改错去恶,净心禅坐,去凡心增道心,远离尘嚣,静心悟道,自会渐渐超凡脱俗,登上修练之坦途。
降伏悟空之后,元始天尊在蟠桃宴上,为何要给如来下跪
元始天尊给如来下跪,这他喵的就算真敢跪,如来敢受吗
元始天尊
洪荒六大圣人之一,与通天教主、道德天尊并称三清,乃是盘古元神所化,在洪荒中除了鸿钧无人可以让他下跪
如来
如来佛祖是西天佛教教主,其实本来身份是通天教主门下底子——多宝道人,在封神之战中被打死,上了封神榜后来去了西天佛教,接引准提委以重任,直接让其当上了佛祖
两者对比
- 首先先从辈分上说,元始天尊和通天教主师从同门,如来乃是通天座下弟子,理应叫元始天尊师叔,你敢让师叔给你下跪
- 再从身份来说,如来是西天佛教教主,要说身份在三界已经算是顶尖了,可惜元始天尊已经不在三界之中,圣人平常都在混沌中,三界其实都在他们监视中
- 从实力上说,如来准圣,虽然稍微和圣沾了点边,但是还是那句话圣人之下皆蝼蚁,如来也只是大点的蝼蚁而已,蝼蚁敢叫巨人下跪?
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在蟠桃宴上,元始天尊居然给如来下跪了,当然并不是他自己的意愿,主要还是玉皇大帝的旨意,为的就是想如来佛表示感谢。很多人就不解了,元始天尊地位那么高,为什么要听玉皇大帝的意思。确实,元始天尊在道教的地位是比玉皇大帝的地位要高,但是毕竟那个时候是在天庭,那里的最高领袖是玉皇大帝,他的旨意是不能够违抗的,所以元始天尊只能够照做。再者,即便是元始天尊不愿意,他上面还有鸿钧老祖压着他呢,玉皇大帝可是鸿钧老祖的人,这一点元始天尊是非常清楚的。
因此,在降服悟空之后,元始天尊在蟠桃宴上给如来佛祖下跪主要是因为玉皇大帝的旨意,为的是表示对如来出手相助的感谢。
看到这个问题后,一度怀疑自己读了一部假三国,于是赶紧又去扒翻了一遍水浒传原著。
故事背景大抵是如来佛祖降服了大闹天宫的孙悟空,将其镇于五行山下,且机智地补了一刀,加了一道“唵嘛咪叭呢吽”佛教六字真言符印。为感谢如来佛祖出手,玉皇大帝特安排“安天大会”邀请众仙参会,与会诸仙携礼以拜谢如来。
至于题主为什么提出“元始天尊跪如来”这样的曲解,笔炮君认为主要源于三个方面的误区:
一是对中国神仙体系的不了解。虽然《西游记》、《封神榜》等一众小说典籍自顾自说,导致了我国神话体系的混乱,但整体的脉络是一致的。仅从辈分上说,西天如来见到三清之一的元始天尊还应该恭敬地道一句前辈,再次也要道一句师兄;
首先,史实之中从未发生过此等荒缪之事。元始天尊贵为三清之首,是道教至高无上之神。如果真的跪拜印度神仙,何以振我国威???因此,此等情节只会出现在批判现实系列的小说中。此类小说的代表作,就是中国四大名著之一的《西游记》。
我相信没有人会怀疑《西游记》在我国古典名著当中的地位,也没有人会说《西游记》哪里写得不好。然而,可能很少有人注意到,这部传奇性的名著中其实含沙射影地反映了许多当时的社会现象。
《西游记》主人公孙悟空身上寄托了作者吴承恩的政治理想,吴承恩所处的时期为明朝中叶。当时的明世宗昏庸无能,成天梦想着长生不老,夺在深宫当中炼制“仙丹”,寻求长生不老之术,长年不理朝政,将朝廷大权交给了一帮奸臣,结果那群人整天飞扬跋扈,为所欲为,使百姓生活在水深火热之中。
因此《西游记》中所有神仙名称都只是引用,其中神仙行为的描述作用于小说中投射明朝官场的腐败无能。
如有雷同,纯属巧合。一个虚构的情节又何以当真?