“有桥没有水,有碑没有驮。有钟没有鼓,有庙没有佛”历代帝王庙民谣原委...
1、两通碑下无龟趺，故称“有碑没有驮”。帝王庙祭祀时鸣钟不敲鼓，因此有了“有钟没有鼓”之说；帝王庙不是佛教寺庙，不供释迦牟尼，也就应了顺口溜的后一句：“有庙没有佛”了。
2、北京地区流行一则关于历代帝王庙的顺口溜：“有桥没有水，有碑没有驮。有钟没有鼓，有庙没有佛”。有些人常把庙和佛视为一体。其实，没有佛的庙是很多的。
3、乾隆说，其实在入祀的历代帝王中，没有几个值得效法的人，但值得引以为戒的人和事，却实在太多。乾隆皇帝在位时，历代帝王庙已历经明洪武至清雍正，凡三百多年，有了很大发展。
历代帝王庙的有庙无佛
1、北京历代帝王庙并不是宗教场所，它供奉祭祀的对象，既不是神也不是佛，而是中国史前时期的祖先人物三皇五帝以及夏、商、周、汉、唐、宋、元、明等历代帝王和功臣名将。北京历代帝王庙是明清两朝的一座皇家庙宇。
2、两通碑下无龟趺，故称“有碑没有驮”。帝王庙祭祀时鸣钟不敲鼓，因此有了“有钟没有鼓”之说；帝王庙不是佛教寺庙，不供释迦牟尼，也就应了顺口溜的后一句：“有庙没有佛”了。
3、北京历代帝王庙并不是宗教场所，它供奉祭祀的对象，既不是神也不是佛，而是祭祀我国历代的帝王。这样一来，同一个“庙”字，有的属宗教类建筑，有的则是祭祀用的建筑。
佛教“人生八苦”,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨僧会苦...
这句话出自梁简文帝《菩提树颂序》：“悲哉六识，沉沦八苦，不有大圣，谁拯慧桥。”佛教八苦是佛教用语， 佛教云：“人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
出自《大涅盘经-第十二》。八苦乃众生轮回六道所受之八种苦果，为四谛中苦谛之主要内容。2，生总是苦乐参半，知其乐，忘其苦。明其心，苦其志。追其型，忘其意。
人生八苦，这八苦一类是生老病死，二是忧悲恼、怨憎会、恩爱别离和所欲不得。人生八苦是生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。
人生八苦。即生老病死。求不得。爱别离。怨憎会。以及五蕴炽盛苦。这八苦即是我们不能解脱的主要障碍。是我们生活当中常常遇到难以解决的。生苦对我们来说。可以说基本解决。但是念头的生成。所造成的苦恼。
