佛教开示如何与欺软怕硬的人相处
1、如果对方仅仅是无聊的挑衅羞辱，没有任何对他人安乐的针对性，没有伤害性，也就是说对方根本就是个无理取闹的人，那么可以有节制的拒绝他，然后回避他。对于无聊的、无理的人，我们做什么都没有意义，所以而忍。
2、遇事冷静，处事圆融。不要在意他人的行为，做好自己快乐生活。
3、大伙儿必须立即转变思想，由于人事工作终究或是为上级领导服务项目，在领导干部眼前积极主动努力并不是怕硬、媚上，而也是运行和生活的必须 ，侃侃而谈，法道圆造就是这种大道理。
修行人怎样才能做到和合共处
各正本位即可。各大教教主无一不希望世界大同。佛弟子都能做到无我，只有众生：基督教徒都能博爱，伊斯兰本身就是和平的意思，儒家都能仁德天下...以各教教徒影响，无信仰的人也会被感化，世界自然大同。
大的和合是佛教的中心思想之一，也是佛教修行者所追求的一种境界。佛教认为，只有通过修行，才能够达到大的和合的境界。修行者需要通过种种方法来净化自己的心灵，消除自己内心的执着与贪欲，从而能够达到与周围环境的和谐共处。
当有人发觉到茅厕需要清理便立刻去做，需要别人合力的工作，他们都一起合作，他们又时不时坐下来一起交换修行上的心得和经验，在离开他们之前，佛陀说道，比丘们，僧团本来的性质就应该是和谐的，我认为依照下列的原则和谐共处是可以达到的。
佛弟子怎样与家人相处
我们看出了，佛一步一步地展开，首先从我们最亲的人开始，再从我们的直系亲属开始，从利益相关的人开始。也就是说佛讲的目的是让我们从最亲的开始，然后再展开的意思。
在家里，作为儿子，孝养父母；作为丈夫，要对小孩、妻子负责任；作为妻子，也要尽到自己贤内助的责任。要对佛法有信心，把这些都做好了，家庭自然就和谐了。与家庭成员相处不好是我们自己的问题，不是佛法的问题。
学佛是让我们更加规范的做人，学佛了，就会更好的与家人和谐，和睦相处！，学佛以后：比过去更加的孝顺善待双方的父母亲人，善心善行，更愿意帮助大众，不计较了，脾气更加的柔和了，更加的勤快家务了。。
不论在家出家，与人相处，遵循菩萨六度：见和同解，戒和同修，身和同住，口和无诤，意和同悦，利和同均。遵循此六条，即能处理好人与人的关系。见和同解：就是统一思想，统一认识。
注：一对脾气暴躁、不讲道理又固执的父母一直困扰一个修行中又体弱多病的佛弟子，他不知该如何与父母相处。于是，我试着把这个方法讲给他，希望他能得到借鉴。 我的方法就是：放弃您的佛法，扔掉您的经书。
学佛修行的人该如何与反佛人士相处呢?
第三，利行。利是利益，所有一切的行为绝对是有利益的。於自己没有利益，谁愿意去修学？特别是初学的凡夫，就是世间人对於利看得非常重，如果这里头有利，真正的好处，有利益可图，他就很容易来学习了。这是对初学的方法。
先以世俗心的种种喜好和爱欲做引导，慢慢把不信佛的众生，向正确的言行和习惯靠近，从反对佛法到接受佛法，再到喜欢佛法，这是一个长期的过程，不能操之过急，强行劝说和命令，只能让他们远离佛法，甚至毁谤三宝造恶业。
对学佛之人来说谈不上有小人，都是各类众生，要用慈悲心来化解，用慈悲来解决问题.你把别人说成小人的时候实际上自己已经生了嗔恨心。必须用斗争的方法来维护自己的利益吗？不一定。
是的，佛经中讲，修行人要远离恶友，亲近善知识。《正法念处经》说：“于须臾顷，不近恶友，不与言说，不同道行。以何因缘不与同行？一切善业，近恶知识则为妨碍，是故不得与之共语去来同住。
其实，修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。
我们学佛修行，应该越修生活越美满，家庭越和睦。因为你有修行就有智慧，就会处事、会待人。 但是很多学佛人因为家人不信佛、不学佛，还反对自己，就弃家人于不顾，甚至与家人吵架。
释迦牟尼佛在经中有没有开示过在家弟子要如何与众相处?
见和同解：就是统一思想，统一认识。要经常交流你对事物的看法想法，把你的观点介绍给别人。别人的意见要认真听取。如果不能按你的意见，就按别人的好了。戒和同修：要遵守制度，守纪律。
可以在家里设一个佛堂，每天都可以拜佛，这样就方便多了。到佛具店买一张佛台，请一尊佛像，把佛台摆在家里你认为最庄严圣洁的地方，佛像放在佛台最中间的主供位上。
本师释迦牟尼佛给弟子们所传授的有关谈话的善巧方便，已在此偈中很精简地集中，这些方便法无论你修习大小乘哪一宗派，都需要去学习。这些谈话窍诀，假如你能圆满地做到，你的谈吐一定会使听众倾倒叹服。
但释迦牟尼佛亦曾经说过，众生内心的想法是非常多样的，所以在讲述时，亦当顺着众生的想法来做，这样会较容易为对方所接受。若父母本身有学习佛法时，他便可以直接向子女讲述佛法的内涵及其重要性。
释迦牟尼佛也不例外，四十九年所说的一切经，清凉大师告诉我们，都是古佛所说的，他说世尊曾经讲过，世尊说，他从来没有将古佛所说的经上加一个字，比孔子的态度还要严谨。东西方的圣人给我们做榜样。
