佛教对中国人的人格和心态的影响?
1、佛教的理念影响了我国几千年，主要是“宽容”、“忍让”、”知足”、“随缘”、“无畏”、“淡定”……，这些都是人格中的正能量，至今仍然是一种安居乐业的良好心态。
2、佛教这种思想，使人从神权的束缚中释放出来，从而得到自由；提醒了人类对自己的行为要自我负责，不能归罪于天或埋怨别人。人有决定自己命运和前途的权利，人有独立自主的人格。有了独立自主的人格，人就能到自尊和自信。
3、佛教对中国思想文化的影响首先更加丰富了我国文化。使得种类更加繁多。与我国本土文化杂交产生了新的思想。产生了以佛教为题材的诗歌，散文，绘画、小说艺术等。
4、这一种唯心哲学对我国原有的哲学有极大的推动作用。宋朝时期的朱熹把这一理论渗入到中国传统的儒家文化之中。佛教的三论宗主张“诸法性空”，又称法性宗、空宗。
5、帮助的人：0 我也去答题访问个人页 展开全部 先说影响： 佛教在中国的流传，当然毒害了人民的思想，消耗了社会的财富，从而阻碍了社会进步与历史发展，起了消极的作用，这是为历史所证明了的事实。
6、在宗教方面，佛教输入了新的观念、新的教义，形成了新的教派，而且对道教和儒教也有重大的影响。
用佛教解释性格?
1、总之，佛教并不认为内向和自闭是一种负面的性格特征或业力果报，而是强调个人的内心平静和与他人的良好关系。通过修行和冥想等方法，可以帮助人们提高自我认知和自我调节能力，但并不能直接解决内向和自闭问题。
2、佛法中说：人类最初是没有任何性格的。我们的本性犹如晨露一般清澈透明，安静的照见世间万物，没有固执地偏着己见。后来，因为有了一念无明，我们的内心开始充斥着贪嗔痴慢疑，有了妄想和执著，这就是性格。
3、性格是受多生多刧以来形成的习气影响的，是习气使之然。其实遭遇也不能算外在的，性格也不能算内在的，两者是互为关联的，互为因果的。
4、性格——所谓性格，似乎你我他各各不同，各有特色。在佛法来说，其实就是一个人的习气，如贪、嗔、痴、慢、疑。
佛教对于反社会人格有什么解释?
1、“生”来就知道自己的名字，回到“故乡”（分裂人格自认为的故乡）时感觉各个事物都很熟悉，但不记得其他任何事情。2，拥有鲜明的性格特征，行为特征，最疑惑的是口音特征，一些人格从没去过别的国家但说话却拥有别国的独特口音。
2、反社会型人格障碍是人格障碍的一种类型，也是狭义的人格障碍。以行为不符合社会规范，经常违法乱纪，对人冷酷、无情为特点，男性多于女性。
3、反社会人格倾向是指一种心理状态，表现为对社会规范和道德标准的不尊重和违反。这种倾向的人往往缺乏同情心和责任感，对他人的需求和权益漠不关心，甚至会故意伤害他人，表现出一种不正常的行为模式。
简述佛教文化理想人格的表现
积极作用在开拓人的思路，解放人的思想，不拘一格勇于创新方面具有积极的影响。
具体来说，圣人的理想人格追求包括以下几个方面：仁爱善良：圣人应该具备博爱、宽容、仁慈等高尚品德，能够关爱他人，尊重生命，与人为善，以爱为准则来处事待人。
因此，可以说，不论是小乘的个人解脱，还是大乘的自度度人，无论是涅槃寂灭，还是无生无死，其表现的形态最终还是归于可望而不可及的彼岸世界和虚幻的来世。这种倾向自然与中国传统文化强烈的入世精神格格不入。
菩萨和佛算什么人格?算超人格吗?
1、“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格，换句话说：佛是大智、大悲（或谓全智、全悲）与大能的人。
2、菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。一切行菩萨道，修行佛法的众生，在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行，觉证如来本性，得究竟无上菩提，就是佛了。
3、中国人最熟悉的观世音、大势至、文殊、普贤、弥勒、地藏等，便是等觉位的大菩萨。
4、天人（神）觉悟摆脱轮回了，也是佛，人觉悟摆脱轮回了，也是佛。 --- 佛教是人本主义的，在佛教中，人与天人、诸神的地位是平等的，当然，双方福报和能力之间各有优劣。总的看，天人的依正两报比人都更殊胜。
