佛教的环保思想之三:改变生活方式
1、改变生活方式 观念直接决定了我们的价值取向，也直接影响着我们的行为和生活方式。
2、改变生活方式：任何行为都需要有因缘的推动，重要的因就在于我们的消费观，所以要改变生存环境，就必须从根本上改变我们的消费观念，回归到简单自然的生活方式，懂得惜福。
3、因此各寺院应大力提倡文明进香，劝导信众每次烧一支或三支香即可。同时也可提倡向佛菩萨献花供果，换一种清洁、卫生、美观、实用的礼佛供佛方式。第六，勤俭节约，减少生活污染。
佛说养宠物
养宠物是一种修行的方式。佛教主张慈悲和爱心，养宠物有助于培养慈悲心和环保意识。养宠物可以给我们带来快乐和陪伴，同时也需要我们负起责任照顾它们的生活和健康。宠物也是众生，需要我们善待和保护。
佛陀曾说：“所有生命都值得被尊敬和珍视，包括人类、动物、植物以及其他生命形式。养宠物，应该视作一种给予生命爱和尊重的方式，而非简单地将它们视为物质财产或娱乐玩具。”从佛教的角度来看，养宠物应该以爱和尊重为基础。
佛家来说，最好不要养宠物，因为会助长对其的贪爱之心，久之，心落畜牲道。因此除非是要解救动物的身命，为其续慧命之需要， 不建议去养宠物。
佛教中有关养宠物的果报并没有明确的说法。佛教强调因果律，即善恶行为会带来相应的果报。养宠物本身并不是一种善恶行为，而是个人的选择和喜好。因此，养宠物并不会直接导致死亡的果报。
佛教的环保思想
1、在这个疫情的非常时期，在这个不同寻常的新春佳节，来学习《佛教的环保思想》有着特殊的意义。所有重大灾难，都是一面照妖镜。
2、改变生活方式 观念直接决定了我们的价值取向，也直接影响着我们的行为和生活方式。
3、在东方传统文化中，人与自然的关系是统一的。儒家崇尚天人合一的境界，将人与自然的和谐作为人生的真正享受，将人与自然的感应作为人生的最高境界。佛教更进一步提出了“依正不二”的思想，所谓“依正”，即依报和正报。
4、随后在中国获得巨大发展，并与中国的玄学融合，因此形成了佛学的中国化。中国佛教作为世界著名宗教之一，源远流长，博大精深。
佛教徒要与时俱进健康环保等与解脱有关吗?
每个人都有自己的人生目标，但常人的目标往往只是局限于个人或家庭，非常狭隘；而佛教徒的人生理想是自觉觉他，自利利他，学佛不仅是为了个人的解脱，还要帮助更多的人寻求解脱。
、学佛如果不经过皈依佛、法、僧三宝的仪式，当然也可以学佛；但是未经皈依三宝仪式的人，在心理上，必定有所推托、踌躇、迟疑，遇到紧要关头，他们会说：“我还不是佛教徒，我还不需要遵照佛教的戒律来做。
那么作为改革派来说，坚持要变革佛法的理由是要与时俱进，时代变了，佛法也要跟着变。其实，这些争论是没有必要的，因为改革佛学是在浪费时间。
与现代科学相违背的东西当然是有的，比如物质的彻底空性——现代科学还认为有个波动构成了物质、而佛教认为波动分下去照样是空；又比如唯心唯物本不二——现代科学目前还是以唯物为基础、走向了“唯无物”。
