学乐、法喜、禅喜、随喜是什么意思呢
1、随喜的意思如下：佛教用语，指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院。
2、随喜是佛教语，佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。旧指游览寺院，随人游玩等，出处《忏悔文》。基本解释 [followsuit]∶佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等。
3、随喜 [suí xǐ] [随喜]基本解释 佛教指见人做善事而乐意参加，泛指随着众人参加集体送礼等 旧指游览寺院 随人游玩 [随喜]详细解释 佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。
法喜圆满,怎么解释啊?
福在传统文化里主要有四种说法：即长寿（包括健康）、富贵、家和、事顺。
自身在学佛过程中得到的快乐与自在的感受。“法喜”和“圆满”是并列词，一般不这样说。常说的是“法喜充满”。 很多人学着讲佛语，这是好的事情，但是要明白其中的道理，和所表达的意思。
【释义】：佛教语。谓闻见_参悟佛法而产生的喜悦。【引申】：修行现象。修行达到一定的阶段必然产生的现象。备注：法喜是天下最大的喜、是人最大的享受。法喜不是外物五欲六尘的刺激，法喜是从本心、先天生出来的喜悦。
法喜的解释是，法喜，是佛教用语，是见闻、参悟佛法后所产生的喜悦，和我们平常讲的“快乐”有很大的不同。
法喜的解释佛教语。谓闻见、参悟佛法而产生的喜悦。《 维摩 经·佛道品》：“法喜以为妻，慈悲以为女。” 南朝 梁武帝 《 摩诃 般若忏文》：“愿诸 众生 ，离染著相，回向法喜，安住禅悦。
[大佛顶首楞严经卷法华经卷六常不轻菩萨品、观经散善义传通记卷一]比喻成功道路上的磨练，并非自身因果，乃为他业影响。盖对于佛果菩提则恶为逆缘，善为顺缘，对于生死苦果，则善为逆缘，恶为顺缘。
法喜禅悦和禅悦法喜的区别
禅悦一般是打坐禅定时发起的，最起码要达到初禅以上才能感受到。听到佛法很高兴属于法喜，并不是禅悦。 法喜是闻见﹑参悟佛法而产生的喜悦，而不是禅定中产生的。
闻法欢喜，因而增长善根，资益慧命，如世间之食，能养诸根，支持其命，称为法喜食。入于禅定，得安静之悦乐，因而增长善根，资益慧命，称为禅悦食。
所谓“法喜”，指契合佛法（佛教真理）能给人带来的“欢喜”之情。《大般涅盘 经》卷二十《梵行品》：“修行涅盘 者心生欢喜。”《法华经·宝塔品》：“闻塔中所出音声，皆得法喜。”所谓“禅悦”，指修习禅定而生的喜悦之情。
闻佛说法而得欢喜，滋养身心者称“法喜食”。入于禅定而达到安祥清净状态，获得安静的悦乐，滋养身心者称“禅悦食”。
「禅悦食」是修行人澄心静虑，资益心神，得禅定之乐。 「法喜食」是修行人听经闻法，得知人生宇宙的道理，心生欢喜，善根增长，智能大开。 「愿食」是修行人发大愿，利益众生，断烦恼，证悟真理，以愿持身，常修清净行。
举例说明什么叫“法喜”?
法喜，为佛教语，闻见_参悟佛法而产生的喜悦。也常常取她的引申意义修行达到一定的阶段必然产生的现象。在《拾遗记》中记载了有关法喜与隋炀帝的小故事。【释义】：佛教语。谓闻见_参悟佛法而产生的喜悦。
法喜，是佛教用语，是见闻、参悟佛法后所产生的喜悦，和我们平常讲的“快乐”有很大的不同。
法人（“ 自然 人”的 对称 。指依法成立并能以自己的名义独立 参与 民事活动 喜的解释 喜 ǐ 高兴，快乐： 欢喜 。喜悦。喜讯。喜剧。喜气。喜色。喜幸。
