人死后会去哪里？你害怕死吗
人死后都会走向极乐世界，走向所谓的天堂，人人都逃脱不了死亡，怕死也要走这条不归路。
听老年人说，人活的年纪越大，越害怕死亡，我认为人到了一定年龄，或者有了绝症都害怕死去，但人固有一死，只要是整个人生过程中，活的有意义就好，在我们人类社会中，多少英雄，为了他人，为了社会，为了国家，献出了他们宝贵的生命，他们就不怕死吗？因为他们考虑的是人民的生命，人民财产。把自己的生死度置之外，这就是英雄的不怕死。我们要向英雄那样，在祖国或人民需要的时候，把生死度置之外。对生死要有正确的认识。人固一死或重于泰山，或轻于鸿毛。
天堂地狱任你挑，活着之时少作妖，能行一善是一善，缺德的事别做了，要想不把地狱去，火炼炉里业力造，为心添上一注香，生活界里正善和，想去地狱无关要，天堂向你招手笑，何怕生死自然了。
人死后会去哪里？你害怕吗？
人总是要死的，不定早晚，反正都有那么一天，这是自然规律谁也抗拒不了。说实在的，没有一个人对死不害怕的，即使我们口头上都说，死有啥可怕？我不怕死！其实这都不是真心话。当官的也好，百姓也好，老的少的谁愿意死啊？谁不愿意在这个美好的世界上多多的驻足啊？但怕死也没办法，到你死时你想不死也不行啊！因这不是咱自己说了算的事啊是不？就得顺其自然吧，活一天就好好的享受人生，为国，为家，尽到本份和义务。这样也不枉在人间走一回。
至于死后去哪里？哈哈！谁知道啊？也许是一个更好的世界，也许是一个更糟糕的地方。就目前的科学来讲还没研究出来呢？这是个谜啊！只有死去的人知道，可生死界的网络现在还没开通，咱活着的人咋能知道啊！唉！愿去哪就去哪吧。我祝大家：[祈祷][祈祷]都好好的活着！开心，快乐的活着！
人死后会去哪里？你害怕吗？。这个问题，问的有点意思？。人死后去了哪里？这个问题本该去问死后的人，你偏要来问活看的人，确是个难回答的难题。古人曾说“井蛙不可语海，夏虫不可语冰”，让活人如何回答。
说句实在话，人死后会去哪里，任何人，不管达官贵人，还是普通百姓，只是時间早晚而已，总要经历这么一次，大概经过了才会知道。当然凡经过的，因经过死后教育，严密的组织纪律，因牵设到绝密的原因，谁也不敢回来告诉生者。这也大概活人对死后世界都难知。
至于说，因不知道人死后去了哪里而害怕，沒这个必要。因为无论是谁都要去，这才是人人的最终归宿，请问又有什么可怕的？。老伙伴，新伙伴，认识的，不认识的，都欢聚在一起，真正的人人平等，意见相同，也不会有什么争议，㝠㝠世界一团和气，可能也强过人世。君不見，凡去的沒有一个因不适、而返回。这究竟是什么世界？，只有去后才知。
人死后会去哪里，你会害怕吗？这是一个沉重的话题，但是又是不得不面对的事实，是每个人都会经历和面对的过程，不管是怕还是不怕每个人都要走向那一天。
但是也可以思考一下到底应不应该害怕，我觉得不应该害怕，因为人来到这个世界就要去感受这个世界的美好，用心生活，努力前行是活着的人要去做的，不管对社会对人类而言做出了什么样的贡献，都要活出自我，活出精彩。
总结：人都会面临死亡的那一天，但是在去往这条路上还是有很多风景
准噶尔部到底有多少实力，兵强马壮，为何与清朝对抗了70多年
康熙二十七年（1688），随着大清帝国康熙皇帝的一声令下，大清帝国与准噶尔汗国关于新疆、蒙古主导权的争夺战争正式打响，这场战争一直持续到乾隆二十二年（1757）才以准噶尔汗国的灭亡而宣告结束。大清帝国用三代人，打赢了这些长达七十年的战争，解决了当时帝国最大的敌人。大家都知道，清朝的康雍乾三代，正是号称河清海晏的康乾盛世，是整个清王朝的巅峰时期，在这段时期清朝军队平三藩、收台湾，还在雅克萨击退了俄罗斯帝国，那么这个准噶尔汗国是什么来头?凭什么成为大清帝国的死敌并与之死磕了七十年?
当时准噶尔汗国，并非一个小国，而是一个盘踞在中亚、新疆、蒙古地区的庞然大物，他的领土甚至一度达到了西藏和青海地区，被西方历史学家称为“最后的游牧帝国”。准噶尔汗国的前身，是曾经在土木堡大败明朝军队的蒙古瓦剌部，瓦剌部被蒙古另一大部族鞑靼部驱逐至中亚，又分裂为四个部族，准噶尔就是其中之一。明崇祯九年（1636）皇太极在盛京称帝，建立大清帝国，年号崇德，四年后蒙古准噶尔部首领巴图尔召开泛蒙古大会，改卫特拉汗国为准噶尔汗国，正式建立了准噶尔汗国。
巴图尔死后，其子僧格继位，但很快就在内乱中被杀，从西藏学佛归来的噶尔丹得到了西藏和硕特汗国的支持，夺得了汗位。噶尔丹趁清朝平定三藩之乱无暇顾及西北时，率领军队取得了喀什与叶尔羌的统治权，附庸了哈萨克汗国，此时的噶尔丹又将目标转到漠北，挑拨札萨克图汗和土谢图汗的争端，借此介入漠北，击败了漠北的土谢图汗，占领了漠北全境。准噶尔帝国的疆域从伊犁河一直延伸到贝尔湖，成了整个蒙古的领袖。准噶尔汗国实力的迅速增长，已经严重威胁到了清朝的统治，另一方面噶尔丹统一蒙古的野心危及到了清朝“满蒙联姻”的国策，清朝在这种情况下向准噶尔开战。
此时的准噶尔汗国，向西多次击退了俄罗斯人的入侵，向东扩张到贝加尔湖，统治了七百万平方公里。而且准噶尔并非传统的游牧国家，他不仅有大量的牧场，还有大量农田，同时国内商业也非常发达，是一个复合型的帝国。准噶尔在军事上也非常强悍，他不仅有强大的骑兵，同时非常注重火器的发展，噶尔丹专门从瑞典聘请了工程师生产火器。可以说，当时的准噶尔汗国是亚洲数一数二的大帝国，不仅是清朝的心头之患，也是俄罗斯东进的最大阻碍。
幸运的是，准噶尔内部统治极其不稳定，内战频发。噶尔丹就死于准噶尔帝国的内部斗争，噶尔丹之后的策妄阿拉布坦与噶尔丹策零时期是准噶尔帝国的鼎盛时期，多次击败了清朝军队。但在噶尔丹策零死后，准噶尔帝国陷入了多年的内乱之中，多年的内乱大大削弱了准噶尔帝国的实力，乾隆二十年（1755）清朝趁机出兵这个看似庞大的帝国在多年的内战中失去了反抗的能力，最终在乾隆二十二年（1757）被彻底征服。如果准噶尔帝国能够巩固国内的统治，最终清朝能否彻底消灭它也尚未可知。
提起准噶尔就不得不提及噶尔丹，正是在噶尔丹统治时期，才使得原本隶属于卫拉特蒙古四大部落之一的准噶尔逐渐强盛起来。噶尔丹通过强大的军事实力，打败和硕特部首领兼卫拉特盟主的鄂齐尔图汗，统一了卫拉特蒙古诸部，于1678年（清康熙十七年）建立了准噶尔汗国。
那么，准噶尔汗国的实力究竟如何？为何能与清朝对抗长达73年之久呢？
疆域辽阔 实力不俗
准噶尔汗国自1678年建立，到1760年亡国，存续时间长达83年之久。巅峰时期（1719年）疆域面积高达700多万平方公里，如今的新疆、西藏等地都是它的势力范围。新疆正是乾隆皇帝于1757年平定准噶尔汗国后命名的，取“故土新归”之意。蒙古人向来骁勇善战，只是由于内部分裂导致凝聚力不足。
历史上，成吉思汗在统一蒙古后，蒙古人建立起了横跨亚欧大陆的大元帝国。噶尔丹极力仿效先祖，建立了一支强大的准噶尔骑兵，横扫中亚，攻灭叶尔羌汗国，迫使哈萨克汗国，乌兹别克汗国对其俯首称臣。
大举东征 对抗清朝
噶尔丹在西征大获全胜之后，开始把目光转向东进。1688年（康熙二十七年），噶尔丹率骑兵三万，越过杭爱山，大举进攻喀尔喀蒙古，土谢图汗抵抗失败被杀。噶尔丹乘势击败车臣部和扎萨克图部，获得大片领土，喀尔喀蒙古被迫内迁，向清朝求援。电视剧《康熙王朝》中，康熙曾评论噶尔丹“狼子野心”。事实确实如此，在侵占喀尔喀蒙古以后，噶尔丹长驱南下，抵达赤峰附近的乌兰布通，严重威胁着京城安危。
康熙帝经过周密布署后，两度亲征噶尔丹，先于1690年8月1日在乌兰布通（今内蒙克什克腾旗境内）大败准噶尔骑兵。又于1696年5月13日在昭莫多（今蒙古乌兰巴托以南宗莫德市）再次击败噶尔丹。两次兵败之后，准噶尔实力大损，无法再对清朝构成直接威胁，噶尔丹兵败自尽，准噶尔消停了一段时间。
再度兴乱 发起挑战
噶尔丹死后，侄子策妄阿拉布坦继承汗位，准噶尔汗国逐渐强大起来。1716年（康熙五十五年），准噶尔进兵西藏，占领拉萨。
1718年（康熙五十七年），康熙帝派兵从青海进军援藏，却得到全军覆没的噩耗。随后二次派兵，任命皇十四子胤禵为大将军王，督兵入藏，直到1720年（康熙五十九年）才彻底获胜，将准噶尔逐出西藏。1755年（乾隆二十年），乘准噶尔内乱，乾隆帝发兵5万，分西北两路向伊犁进军，击败准噶尔大汗达瓦齐组织的军队，占领伊犁。
1757年，清军平定阿睦尔撒纳发动的叛乱，准噶尔汗国自此灭国。清军又用了三年时间，剿灭支持叛军的大小和卓，彻底平定新疆全境。
准噶尔汗国立国83年，疆域面积高达700多万平方公里，数次兴兵作乱，但均被清军平定，最终亡国。但其实力不容小觑，对抗清军长达73年之久，如若不是内部分裂引发动乱，鹿死谁手，尤可未知！城
文/历史茶坊 点击关注，了解更多精彩内容！
原创首发！请动动手指在下方点个赞，欢迎转发和留言！
图片源自网络，如有侵权请联系删除。
