人人都是精神病，只是程度不一样，你认同这个观点吗
我认同“人人都是精神病，只是程度不一样”这个观点。
俗云“金无足赤，人无完人”，这世间从没有完美的事物，更没有完美的人。而人的精神更是一个复杂的事物，没有人不存在精神方面的问题，因而，可以说人人都是精神病，只是程度不一样。正是在这个基础上，古人认识到了学习进步的重要性，提出了“朝闻道，夕死可矣”。
可是，世间众生很少能承认自己有病，就是讳疾忌医者也不在少数，反而自恃聪明甚至自作聪明者比比皆是。以致自古到今，聪明反被聪明误的闹剧成为了常态。
我不认同这个观点，因为凡具有正常大脑思维的人都不属于精神病患者。具有正常大脑思维的人到处都有，不同信仰的人有不同的说法与标准。对于佛教信众来说，觉醒之人就不属于精神病，凡没有觉醒之人，不是精神病就是神经病，没有正常的大脑思维；对于基督教信徒来说，悔改重生的人也就是在上帝面前不犯罪的人都没有精神病；对于所有无神论者来说，能凭真理做人、做事的人都不是精神病。
精神病，不能认同为病，每个人都是一个独特的生命个体，对生命，对自然，对社会的认知度不同，对事物的处理方法也不同，甚至差异很大，要说精——神——病，人人都有点。[呲牙]我觉得。
病都是有指证的，症状、体征、辅助检查结果，需要互相结合判断才能确定是不是病，精神病比较特殊，有些病人看不出来，但是每一个病名都有自己相对应的指证。不能每个人都有啊，程度再低也得有指证才能说一个人有什么病。我们偶尔烦躁不可能是轻度躁郁症啊，遇事焦虑也不可能是焦虑症，走夜路怕中间跳出个坏人这也不叫被害妄想症，这是正常的情绪，不是低程度的精神病。
佛教如何解释“我是谁”这一个哲学问题
“我”是众生造作之根、三界流转之源。
种种贪嗔悲喜、思虑计度，无不因此“我”策发，而致业果相续、万象兴起。
此“我”相坚固难除。一切有情，甘为之勤苦经营、生生奔竞。
研究此“我”之本末性相，以助吾人摆脱其束缚、而得安乐自在，是佛教根本之课题。
“我是谁”亦是禅门参究常用的话头。
“我”之道理甚深，仅凭“五蕴因缘集合”等语未必能真实领悟。若能深入了解佛法，修习戒定慧三学，则“我”之奥秘，必有豁然洞明之日也
哲学解决“我是谁”基本都是用脑子的路数，推理论证。佛家解决这个问题用的是心，给你一个路线（传法），你按照路线走，做对了就能“看见”自己。所以佛家是证得，哲学是理得。至于走哪条路线，各有机缘，八万四千法门总有合适的。当然，解决了这个问题只是佛家功课的一步，后面还有很多，最终是要离苦得乐、早登彼岸、究竟涅槃的，顺着本题思路大概可以理解为“成为自己”。
对于佛教来说，「我是谁」并不是一个哲学问题，而是一个非常科学的问题。
佛学所建立起来的物理世界，与中国传统文化的物理世界观是完全一致的，是建立在「重叠结构世界」基础上科学。
完整的世界是有两个物理属性完全不同的世界，同时重叠而成的，所以存在于重叠结构世界中的人，也是重叠结构的，我，并不是只有一个，而是有多个。
用佛教的语言来说，人具有化身的我，也有报身的我，更有法身的我。在佛教中，这被称之为三身四智。
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人生如梦淡如水，试问蒼天我是谁？生吾养吾父母亲，顺其自然無怨悔！生死由命不在谁，愿作凤凰天上飞。腑瞰大地烟与火，天宫化作人间灰！凡事皆有因，夫唱妇随行。俗称因果律，子承父之经！浪人胡言。
下面的回答，都基于佛教的自身理论和内在逻辑。
从缘起性空出发，理解一切
佛教的核心理论基石是四个字：缘起性空。就是说，万事万物都是受因果律支配的、不由自主的、瞬息万变的聚合体。佛教浩繁的理论、戒律、修行方法，要么建立在这个观点上，要么来自对这个观点的不同理解。
佛学基本概念之一：无我
佛陀认为，既然“缘起性空”，那么所谓“我”，只是一个集合名词，本质上是无数细小的单元在刹那之间的聚散离合。
如果无我，那谁在轮回？
如果“无我”，那么是谁在修行，谁在轮回呢？
精神病是什么业障导致的
从佛教观点来看，可能就是业障病了。多数精神病，是附身现象造成的。或者是这个病人前世所造业力、或者病人本人或者是家中亲人今世造作杀业造成的。有许多病人，家里的长辈杀狐狸、蛇、黄鼠狼等等灵性比较大的动物，业报来得非常惨烈。如果，家人和病者有高人指点，能够学佛明理，好好忏悔业障，向自己伤害的众生道歉，并好好从此改过迁善，好好修学佛法，也有不少转业力为愿力，转冤缘为法缘的实例。但记得，一定要真诚的去做才会有效。毕竟，这种业力真的太重大了，不太好化解。所以，业因果报，真的是非常可怕的。可是，因为从前不学佛，不明因果，不小心便造了恶因，等明白时，已经晚了。当然，也有许多人，就是因为得果了，才走头无路，最后求助于佛门。这对于自己本身和所伤害的众生，都可以说是一件幸事了。毕竟，在佛门能够找到解脱的方法和觉悟的方法。
当别人已经把你当成神经病时，那你怎么办？怎么处理应对
世上的事，有因才有果。
当别人把你当成精神病人，原因是什么？这一点不弄清楚，就无法应对了。
原因是因为自己，还是别人的“欲加之罪”。
假如原因是因为自己，那就从自身调整。如果是别人的陷害，那就的明白“主谋”是谁，这样陷害你，对他有什么好处……
总之，是福不是祸 是祸躲不过。只有让它发生，才能发现端倪，找到对策。◉‿◉
我觉得先到医院看看自己到底有没有心理问题心理疾病，如果有的话马上治如果没有的话就要看看到底谁是神经病了，毕竟这个世界上真理往往掌握在少数人手里，如果你的价值观人生观和世界观符合社会主义核心价值体系，那恭喜你你正走在一条无比光明的大道上。
神经病特指周围神经疾病以往也称神经炎，是一类周围神经系统发生的器质性疾病，在非专业领域中神经病通常和精神病相混淆，神经病的表现是疼痛、麻木或无力甚至瘫痪，而精神病是指严重的心理障碍，患者的认识、情感、意志、动作行为等心理活动均已出现持久的明显的异常，不能正常的生活、学习和工作，动作行为难以被一般人理解，在病态心理的支配下有自杀或攻击伤害他她人的动作行为。还有种情况就是你是一个非常正常的人，但是周围很多人却认为你是个神经病，那有可能你是一个道德品质比较高尚或者很有自己的思想和主见的人，你可能就是社会主义核心价值观的践行者，真正做到了“诚立身、勤为本、善做魂、孝当先、俭养德、和为贵”，那恭喜你你是这个社会上少有的道德高尚的令人尊重的人，如果周围的人认为你是神经病那只能说明他她们和你不是一个层次的。
面对别人认为你自己是神经病我觉得可以不用理他她们，也不用跟他她们解释甚至争吵因为你们不在一个高度，你只要尽量远离他她们就可以了，毕竟优秀的人和品德高尚的人还是少数，希望每个拥有正确价值观的人都能够坚守自己的初心，谢谢大家
谢邀请！心理有障碍偏激性的人，看世人都不正常，真正有精神障碍心理受创激的人，看世界看人都是违背常理的。思维行为都不可思意的，几十年前我受组织委托，送-位职友到精神病院，我们一行四人，一位医生两位同事，到精神病院后办完手续，经院长同意，就地参观了一下，病员身着白大褂。有暴力倾向的。都会前胸两袖扎起来，其它病员两袖很长，都呆板眼滞，看到我们共彻彻私语，偷笑，当与他们交谈时，他就说你神精病，当问及医生才知，不穿白大褂的人，在他们眼里都是精神病人。
当打架斗殴。出暴粗口骂娘，没有这么文明说你精神病了！吵嘴吵架，说你精神病。证明惹着人家，平白无故，谁会说？神精病，流氓，小鳖三。你有病，你有药，都是口头禅，很正常，与人打交道难免。
只要言行举止大众化，别人怎么看你说你都无关紧要，身正不怕影子斜，不做亏心事，不怕鬼叫门，思想开放，不计较鸡毛蒜皮，包容宽弘大量，什么样的评论，说辞，漫骂，都当厕所乱风！没必要去生气斗恨，大肚能忍天下不平之事。被狗咬了！人怎能和狗置气。想开了就会正确理解了！谢谢！(不要与自己挂钩！)
我们把正常人称作A，精神病人称作B，神经病只是A给B的一种定义。因为B不按照A的生活方式来生存，违背了平常的伦理道德来做事，没有法律的约束，不在意别人的眼光。这就成了精神病！！我们绝大部分人从小就在父母，老师的教导下，遵规守律的生活着。似乎在B的眼中，也许我们也是神经病！！所以，不管怎么样，自己活着快乐就行，人生本来也不过百年。没必要证明什么！！
谢谢邀请，被当成神经病其实有很多因素啊，有些事他认为你做的某些事他没做过或者他没见过很怪异，就会认为是呀，但是我的话如果被当成神经病，那就病着呗，指不定谁是呢🙈
精神病一般能活几年
精神病患者因为需要长期大量服用药物，每种药物都是严重伤肝伤肾的，由于人的身体都有耐药性，他们还需要定期更换药物，经过对长期住院的精神病人的了解，一般寿命都是50多岁左右，因此家里有精神病患者的，一定要善待他们。
精神病一般象正常人一样寿命。
俺村里一个正义人士，爱找干部的不对之处，爱讲真话，很多人称他精神病。
2003年他看到俺村道路坑洼不平、弯弯曲曲，使人行车辆难出行。他上了精神病，修路。
他和村委商量好，把道路调直，村委负责调地、迁坟，他投资铺水泥路。很多人说他中彩要二百多万元，结果他铺好路共二十七万元，还欠材料人工费用，几年才分期还上。那时很多人、还有镇领导让他入党，他没放在心上。
投资修路的人敢说真话，不怕得罪人。某些人为迷惑人心，散步他有精神病。
这人现在50多岁，身体很健康，很能干能吃苦。愿好人一生平安健康，多为人民做贡献。
真疯的人俺庄也有一个，经常满街走，他媳妇跟着他，有一般时间能好些，严重时出庄走失，现在不音信。因此真疯的人不是病死，是走失，或者闹事对自己不利，会出意外。
