如何看待佛系
佛系三连讲究可以都行无所谓。
你真的“无所谓”吗？有些事我真的无所谓，有些事..看吧，所以佛系不管是我们的自我消解也好，还是“假作真时真亦假，无为有处有还无”也罢，反正它就是反映出了当下的一种生活状态。
如何看待佛系固然重要，但对佛系的定义不可忽视，我们不能用批判的观点来定义佛系，认为它避世，认为它漠不关心，认为它事不关己高高挂起！其实这不是真正的佛系，真正的佛系是出世也入世的，它是信解行证的勤奋修持，他是断证圆满的真实写照！所以把躲进小楼成一统的种种表现定义为佛系是不对的！
"佛系"主旨仍是"佛"，是一门极富哲理的学问，能否为人类造福另当别论。而"佛系"则为崇尚佛理的全部信徒的总和，也是佛教衍生的新力量，新势力和派系，其宗旨与否佛教相符尚未敢说。或许有新思想新纲领什么的，但总体应该是不杀生为主旨。因为佛有好生之德，生活进食
历来禁浑。过去的成佛者也不许成婚。谁都知道，如来单身，观音单身，手下弟子皆单身(成妖成魔除外)。這一点，眼下全球而言，应该为人类福址作贡献。因为世界人口已上升至七八十亿了，再不控制地球也许难予承受！
因果关系真的成立吗
故事不知是发生在湘江，那天江河上突然风涛大作，巨浪滔天。大风大浪中，两只渡船在颠簸。两船载客共百人，眼看性命不保。一位老者急呼救人。老者是位行商，长期在江湖行走。他是乘坐另一只船来的，此刻已经停泊在岸边，将近家门。回头看见水上险状，便对港口渔船上的船夫们说：我悬赏！救一个人给一贯，救一百个给一百贯。
因果关系似乎真有！你看，伟大领袖毛主席把全部智慧和心血乃至一门忠烈都献给了中华民族，心里一直装着人民。他老人家生前万民拥戴，逝去四十多年了，到纪念堂和韶山瞻仰的人流络绎不绝，总之，只要有毛主席的地方就有川流不息的人流。真所谓人做天看，好心有好报！生前做点实事好事，死后仍会万民景仰！！！
为人民服务，就真诚地付出。一切想着人民的利益，一切都想着大多数人民的幸福。人民就拥护我们。党和群众；干部和人民群众；军队和人民群众；社会团体和人民群众之间的关系要建立密不可分的关系。我们每个人也是这样，如果你为人民做的事对人民有利益就会收到良好的效果。这就是因果关系的体现。
寺庙养老院靠谱吗
当然靠谱了，寺庙养老院的工作人员一般都是学佛人，修行人比较懂得规矩，善良的人自觉律己做公德，不会伤害任何人，这样就保证了老人们的安全性问题。
另外，寺庙里的工作人员会引导老人们吃素食、学佛、念佛，帮助老人解决自己的人生大事免得麻烦子女们，免得拖累子女们的工作，这样挺好！
靠谱不靠谱我不知道，我知道赚钱！
我姐夫一个发小，和姐夫关系很好，我们也在一起喝过几次酒，我记得和他第一次在一起喝酒时我才十七岁，他二十六，名字很有意思，叫光良，我都叫他光良哥，光良哥兄弟二人，他是老二，他哥哥比他大两岁，兄弟俩打小没有父亲，听说是跟着采石队上山采石被炮炸死的，具体什么原因咱也没好意思问，他妈妈是一个很虔诚嗯佛教徒，在我们看来简直就是到了疯狂的地步，地里的庄家从来不问，都是由两个儿子打理，她就在家里天天念经，大儿子在外地煤矿上挖煤，光良哥只能在家里干干农村建造房子的活，农忙了还要干地里的活，而她妈妈连壶水都不会给他烧，干完活回来还要做饭给她妈妈吃，还不能放一点荤腥，连锅碗瓢盆都是专用，没办法只能准备两套！
我今天刚刚陪妈妈在庙里住了两天，现现在妈妈还比较年轻，偶尔去住下，静静心，家里儿孙一大群，妈妈也要做不少家务，也很辛苦，有时候也要去寺庙修整一下。我妈妈也是在寺庙买了个单间 才8万，直接入住，像宾馆一样，有单独的卫生间，非常方便 ，20几万是特别宽敞豪华的房子，装修什么的都带好的，也不贵，比起外面的房子便宜多了，要产权干嘛，儿女就知道指望老人家以后的遗产吗？寺庙里如果信佛的老人家住，是非常好，饭菜虽然是全素，但营养搭配，生活有规律，老人家也有师父们照顾关心日常，每天有规律的念佛，绕佛！不定期也有老年活动。老人家都很开心健康！都有住了好几年的老人家，好多都80多岁的，生活健康，也无忧愁眼前无烦恼事，寺庙里干净卫生，清净，大家都是信佛的，嗔恨妒忌心都很少，自然不用生气，也就更健康了。老人家奉献了一辈子，如果有点积蓄为自己老年生活，解决生老病死！付出一点余钱有何不可，为什么这么多人反对呢！不了解就不要乱说哦！
