人死后投胎成什么动物
人死后没有人会知道投胎成什么动物，这只是一个流传民间的一种想象说法，说人死后得去忘乡婆那喝迷惑汤，喝完了抓上马皮就逃生马，抓上狗皮就逃生狗，只是一个迷信的传说，没有科学依据，人死了，就永远不会存在，也不会投胎变成了动物之说，
牛，马。兔，羊，狗，蛇，猫，蝴蝶，虎，鸟，鹿，熊猫，青蛙，蜻蜓，豹子，鸡，鸭！
鹅！
鼠，狐狸，大像，铃羊，狮子，熊，猴，狼，斑马，穿山甲！
企鹅，鹉，骆驼，龙，蜈蚣，鲩鱼，海豚，猩猩，鳄鱼，鸥，鹰，鹭，恐龙，水蚤，蜴，蝎，蜴，螈。
蛭，猞猁！
甲虫，鸭嘴兽，天鹅，信天鸽，白鹅，孔雀，海胆，蜂鸟，蜜蜂，螳螂，蟑螂，小鸥，啄木鸟，雉，
农村俗语为什么说“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”
农村老人曾说：“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹。”就是说如果远行途中天黑了，却没有找到歇脚的旅店，宁愿在荒草萋萋、荒凉阴森的坟场墓地将就着过一夜，也不愿意爬到风景秀丽、晨钟暮鼓的古老寺庙里去住宿。这是为什么呢？
故事说的是，很久以前，我们村子里的男人们，每年总要南下广东去“挑盐”，全程都是步行，要爬过南岭山脉，来回总得十天半个月。如果碰到天气不好，或者时间计划不好，常常“上不着村，下不着店”。
有一年冬天，一行人出去七八天了，直想早点赶回家去。返回的路上，天寒地冻，又挑着很沉的担子，爬到湘粤交界的九峰山，天已经渐渐黑了，大家合计着再往前赶一程，到山上的一所破庙里落脚。
几位老者说，就附近找个避静的地方将就将就算了吧，还是不要去破庙里住了。几位年轻人不听，偏往破庙赶，几位老人却在路边上找了个坪场落脚，原来这是一片坟场。第二天，老少爷们吆喝着回合后，几位年轻人哭丧着说“行李不见了”。
奶奶的故事告诉我，原来，坟地并不可怕，古刹破庙却不是安全的地方。
在人们的心里，总觉得坟场墓地有鬼神，很可怕。事实上，所谓鬼神，只是人们以此来恐吓年轻小伙子的，历经世故的老人们几十年近百年谁都没有见到过“鬼神”，所以，老人们从来不怕什么“鬼”。
相反，那些好吃懒做，未经世事的人，对荒坟墓地总是疑神疑鬼，他们不敢独自在坟地出没。包括哪些流氓无赖、强盗小偷，他们怕鬼神，常常躲在古刹破庙里混吃混喝，有前来烧香拜佛的，或者借宿的，不害命也要谋财。所以，这古刹破庙根本不是常人夜宿之所。
再说，古时有“居丧守坟”习俗。所以，一些地方的祖坟场，常常有守墓者。守墓者在墓地旁边盖起茅草屋常年居住，在墓地附近开荒种地，墓地杂草也被清理得干干净净。远行之人夜宿荒坟墓地，有时还能讨口热茶喝。夜宿荒坟，除了蚊叮虫咬之外，只要稍微谨慎一点，并无谋财害命之忧。
乡村农庄
远行之人碰到天黑了，“宁可夜宿荒坟，不可旅居古刹”这一农村俗语，是人们长期以来的生活经验总结。古时社会动乱，不少人吃够了苦，于是总结出这句俗语。
如今国泰民安，社会治安秩序良好，几乎是“路不拾遗，夜不闭户”。况且如今交通通讯、宾馆酒店等社会服务业发达，千里之遥，可朝发夕至，无论走到哪里即不用夜宿荒坟，也不用旅居古刹破庙。
要是出门在外，在一片前不着村后不着店的地方，前方有一处坟茔与一处常年无人居住的破落古庙，你会选择在哪里过夜歇脚呢？
估计所有人都会选择古庙，再怎么破，也比坟茔这种地方好得多，荒坟实在太可怕了。
但是在过去，有句老话叫“宁肯野宿舍荒坟，不可夜居古庙”。
在古人的眼里，其实古庙要比恐怖的荒坟更加危险，如果硬要选地方过夜，还是在野外比较安全的，这是从很多现实方面的条件去考虑的。
首先，荒郊野外的荒坟，给人一种恐怖的感觉，主要还是在感觉上，咱们自古以来就对生死鬼神这些事情比较忌讳。
在日常生活中，人们对于坟地、灵堂之类与亡灵有关的事务，都敬而远之。
但是仔细想想，坟地这样的地方，再怎么阴森恐怖终究都是一种虚无缥缈的感觉而已，实际上对人根本就不能形成什么有效的伤害。
如果在野外路过一大片荒坟，心理上当然会觉得害怕，尤其是在晚上的时候，可真的要在荒坟地里过夜，好像也没有危险的地方，只不过是比较恐怖，而且没有遮挡之类。
