为什么马克思说体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂
体力劳动是人类恒久不衰的功业，它反映了人的本真生活的自然属性，是人类社会文明最具本质性的根基，是一切生活最具鲜明的底色，是人类身心自我修复与完善以及赖以生存的基础。
哈哈，我就是个爱劳动的人，这一点我深有体会，因为劳动可以忘“我"，马克思先生不愧为伟人，不愧为大智慧者，"我"字是什么?一切的根源啊!把一切根源都拔除了还怕一切社会病毒吗?
我曾经烦恼的时候试过很多种方式来解除烦恼，比如:购物，旅游，聚餐，看书，不停的劳动.......结果发现，前三种方法都不能彻底消除烦恼，因为购物，旅游，聚餐都是通过消费烧钱，来寻开心去掉烦恼，烧钱之后，往往会自我算账，心疼辛辛苦苦赚的钱，旧的烦恼未净，新的烦恼又滋生了。看书需要静心，但对一个烦恼缠身的人来说是无法静下心来的，因此，只有劳动，比如收拾家务，一遍又一遍也不厌烦，不需要消费，更可以不考虑心请，开始的时候，心理赌气口里骂道，骂着骂着就安静下来专心干活了，似乎什么也不记得了，本来还感冒头疼的，结果干起活来一活动筋骨，一出臭汗，体内的寒气全部给逼了出来，什么病毒，什么难受都悄然中无影无踪了。
生亦死，死亦生。生生死死，死死生生。能告诉我你对生命的看法吗？何谓生者的执着，何谓死者的开阔
认为：一个人来到这世界上，小时候因不懂事不谈。要认识人生，生命最可贵。钱财物是生活和生存别需，一定要奋斗才得到。想要多大的财富是和命运有关连的，不是想得就有的。比如，有的人为了钱财是得到了？可身体不行了，命也丢了(送掉了)。有的人一生穷的钉当响，确身体好，寿命长。这就是人生的命运吧。谁也抗恒不了，这就是人生！
人的一生唯有生死，自己说了不算，不能按自己的意志作为，只能顺其自然。人，出生带有一定的偶然性，由父母爱情孕育而成，是爱情的结晶，但自己不能选择父母、籍贯、家庭、贫穷或富有。人，死是一种必然，无论你怎样富有，无论你怎样有权势，不管你怎样的无奈、不舍，都得离开人世。既然生死自己不能左右，就只能坦然面对（不坦然又能如何）。
但人生的厚度、宽度、高度与人的作为相关。毛泽东在《为人民服务》中引用司马迁的话，说：人固有一死，但死的意义有不同，或重于泰山，或轻于鸿毛。刘胡兰虽年仅16岁，面对敌人铡刀，大义凛然，真正做到“生的伟大，死的光荣”。秦桧虽官至承相，可所作所为令人所不齿，必将一臭万年。希望每个人都如老子所言：不失其所者久，死而不亡者寿。
