大乘佛教和小乘佛教中的“乘”到底读什么
这里的乘本应念“sheng”，大乘是菩萨道，是度人的。
乘字的寓意:
1、古代称兵车，四马一车为乘；
2、春秋时晋国史书称为乘，后通称一般的史书；
3、佛教的教派或教义示例:大乘/小乘。寓意:佛法为一辆车，帮助众生从苦海中脱离。
后顺应大众化读音，统念“cheng”,毕竟读“sheng”总会给人怪怪的感觉
坛经作为佛经，是全世界佛界公认的，还是只有中国佛界这么认为
佛祖说的才能算经，其他大德说的只能算论。所以按这个标准，坛经不可能被称为经，更谈不上全世界佛界公认。说到这里，肯定有人会拿《心经》来杠，菩萨说的怎么算经？《心经》比较复杂，有短篇和长篇，长篇的跟其他佛经一样，如是我闻开篇，佛祖法会，点名观世音谈体会，谈完佛祖给个赞。据我考证，心经应该是大乘时期后编的，依据巴利文阿含的一篇短经《空经》改写的。《空经》跟《心经》的内容几乎一致，只是通篇都是佛祖说的，没有观世音的名号出现。
首先说结论，不可能是世界佛教界公认的！因为即使是到了现在，佛教界内部也是派别林立，不要说世界佛教界，就是中国佛教界也有不赞成《坛经》的。因为坛经是禅宗南宗经典，而其他各派人家有自己的佛经，比如密宗的《大日顶经》、净土宗的五经一论等等，你拿着坛经去庐山东林寺，跟那里的僧人说，这本坛经最符合佛法，乃是世界公认的，你们拿去看看。你猜那里的和尚们会怎么对你！
坛经不能成为佛教界公认，还有一个原因，就是里面漏洞百出，只能禅宗南宗的信徒才把他当做经典，其他宗派的信徒也只是不批评罢了。历代和尚们批评坛经的可不少。以下仅是对坛经真假的考证之一，请大家理性参考阅读：
在《敦煌〈坛经〉写本跋》一文中，任继愈指出：“咸亨五年（674年），五祖弘忍圆寂，圆寂之时，神秀和慧能都不在身边，故《坛经》中五祖传法故事存疑。”他所称的“咸亨五年”这个具体年份源于保存于少林寺的《法如碑》和《大通禅师碑》。《法如碑》为《法如禅师行状碑》，全称为《唐中岳沙门释法如禅师行状》，作者不详，刻于698年，主要记载弘忍弟子法如的生平经历。经查证，碑中确有此番记录，“至咸亨五年，师祖灭度，始终奉侍”。《大通禅师碑》亦为《唐玉泉寺大通禅师碑铭》，由唐代张说撰写，其中记载神秀“服勤六年，不舍昼夜”，因弘忍劝诫，于是神秀“涕辞而去”。由碑文得知，任继愈的观点有充分的史料证明，确定无疑。因此所谓的弘忍传法不过是民间传说，虚构得来，慧能偈中的思想也并非源自慧能。
一个来历存疑的经书，能不能被整天与佛经打交道的和尚们认可，这个不方便猜测，但是你想让他们推崇，这个却难！反倒是一些刚接触佛教的信徒接受的多。
《坛经》还有一个名称，叫做《六祖坛经》或者说《六祖大师法宝坛经》。顾名思义，这本经书一定和“六祖”有着某种关系。
那么，问题来了。六祖是谁？
熟悉佛学的朋友当然都知六祖是谁；不过，这里仍然还要科普一下—六祖；所谓六祖，即禅宗的六代祖师。而第六代禅宗那就是大名鼎鼎的慧能。
题主问题中的《坛经》就是一本主要记载慧能的生平事迹和言教的书。
该书根据禅宗这一派的“自性本清净”之说，宣扬“明心见性”“顿悟成佛”的基本思想，收录并且记载了慧能法师的一些言行。
因此，《坛经》一书中所表达的思想对禅宗的发展起到了重要作用。这样一来，这本中国佛教著作被尊称为《经》。
佛教最经典的书籍有哪些
如来藏，文殊菩萨规劝，倍受佛陀赞许；释迦牟尼佛倾囊相授，唯一横出法门；唯一释迦牟尼佛、阿弥陀佛二佛同说；众多佛菩萨加持的经典；世界亿万佛教徒受持的经典《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。
《佛说大乘金刚经论》载：当持五戒。欲成佛道。先用明心。心明则因果不昧。见性则成佛无疑。于是文殊菩萨叹言。善哉善哉。人身难得。中土难生。正法难遇。知识难逢。人身难得今已得。中土难生今已生。正法难遇今已遇。知识难逢今已逢。头头具足。种种现成。若不发心。佛也难救。
《大势至菩萨念佛圆通章》：我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择。都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。
净土三经：《般若波罗密多心经》，《阿弥陀经》，《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》。倍受世界热捧。
根据佛教历史上的六次经典结集，全部都是南传佛教阿罗汉发起的，确凿是佛陀亲口所说的法，那么经典就是，经律论三个部分，长部中部小部增支部相应部。律就是戒律，。论就是阿比达摩论，这部论提现了佛陀的一切知智，即是入门，也是核心。其余就是南传佛教一些阿罗汉著述了。很多人花了很多时间都不知该怎么修，你想想佛陀会不会犯这种低级错误？佛陀连当老师都当不好吗？显然不可能，你进入佛陀的原始佛教，南传佛教，你就发现和读书类似，一步步干啥，佛陀已安排好
假传万卷书，不如真说一句话，修行修什么，就是修的那颗清净心！金子般的心。有些真理就是一层窗户纸，要是没有人捅破，或许人们永远不会明白。我认为学佛也好，修道也好，必须理法并重！毛主席说过应该理论与实践相结合！任你理论讲的再好，不实际去做，也只是纸上谈兵！
佛教中的“梵”字是什么意思
“梵”是一个和佛教紧密相连的字，佛经原用梵文写成，故凡与佛教有关的事物皆称梵。佛教是比较强调自省、自我回归的，所以雅阁斯丹三代系列命名“三代梵”，也是为了与现代消费者比较注重消费的自我感受、理性消费、回归自我的感情诉求相吻合的。
