请问大家知道缘首是什么意思？请问大家知道缘
“缘首”是汉语词汇，其字面意思是“缘起的首尾之处”。一般来说，“缘首”指两个人初次相遇或初次结缘的地点，也可以指“命中注定的人”在某个地方第一次遇到的那个人，缘分的起始点。在中国文化中，人与人之间的相遇和缘分被赋予了特别的意义和象征性，因此“缘首”这个词常常出现在情诗、歌词、小说等文学作品中，表达着相遇、缘分等含义。
遇事自我承认错误反醒的佛教偈语
欲知前世因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是 你现在所遇到的种种困难和挫折，都是因为宿世没有种下好的因。
就像下种，种子不好，长出的庄稼也不好。明白这个道理，就能坦然面对遇到的一切，从而认认真真做好手边的事了。有没有感觉自己早晚会出家的
说说我的感受，以前我进寺庙，都是游览，没有虔诚的心理，见到佛经一类的书籍，不会感兴趣，有时候，甚至觉得那些僧人和居士，太过消极，光知道念经吃斋，是逃避社会的行为。
年纪大了，遇到许多的事情，一些坎坷，我再近寺庙，变得安静平和，心自然有种虔诚的态度。寺庙里的氛围，变得让我接受，而且希望多待一会儿，这里能让自己安静下来，暂时忘掉烦恼，还有就是，头条上有关佛教的视频，新闻，我慢慢开始感兴趣，这种情况，应该是我到了这样的年龄，希望心里安静，忘掉烦恼，有所寄托吧，而佛教能满足我的希望，我不敢说自己以后会不会出家，但是，对佛学的探求，和心里依赖一定会加深的。
我想自己前世一定是出家师父，去寺院就感觉很熟悉，想着能一直住下来就好，很舍不得离开。小时候看到佛菩萨会流泪，现在也会。喜欢读佛经，念佛念咒感觉很欢喜。今生有缘 希望可以出家，尽快了结这尘世间的缘。南无阿弥陀佛
有，前二年，我就有强烈的出家愿望，也在寺庙里住过一段时间，后来发现，没有出家念头之前，我内心平静自然，住在寺庙里之后，反而心生浮躁，无法安定，于是我就明白，我的心境尚未到入空门的境界，内心还有一些杂念因缘，尚未放下，以这样一个心态出家，不仅找不到归宿，反而烦恼更多，所以我就打消了出家念头，所谓“法不孤起，仗境方生”，等我到了那个心境，即使我不求，依旧会有出家的因缘！
敢出家那是大丈夫行为，为什么说是大丈夫行为，因为有太多的戒律，你若犯了，那是比凡夫更大的罪过。
施主一粒米，重如须弥山，
今生不了道，披毛戴角还。
出家就要接受供养，不了道的后果还是比较严重的。
赞叹那些敢于出家并弘法利生的僧人，南无阿弥陀佛
佛祖说了六耳猕猴知前后，万事皆明。他明知道自己去佛祖面前必死为什么还要去
六耳猕猴，能察理，知前后，万事皆明。却偏偏送死，想来必有蹊跷！
“能察理，知前后，万事皆明”这话谁说的？如来也。
那么疑点有二。
其一：如来胡扯，六耳没有知前后的神通。
其二：还是如来胡扯，六耳猕猴就是如来编造出来的。
首先，假设如来胡扯，六耳根本没有如他所说的那般神通，那么六耳被打死就好解释了。但是这就又有疑问了，如来为何胡扯？
这就不得不让人往第二种可能想，也就是根本没有六耳一说。原著吴老爷子写道：二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。什么意思？其实很简单，所谓二心，意思就是真假悟空其实都是悟空，也都不是悟空，至少不是完整的悟空，只是悟空的两个心魔幻化所生。一体难修，意思就是这两个悟空有一个注定是修不成正果的，所以“真寂灭”，这寂灭好解释，可是这个“真”字呢？是诚，是确定，也或者是必须注定等等。然而还有另一种解释，真就是真，假就是假，真的死了，真悟空死了。如是，真悟空不听话杀人放火无恶不作，是不是一体难修呢？应该没问题吧！然后就真寂灭了。一切都是如来布下的局，利用悟空的一个心魔捏造一个六耳猕猴出来，当大殿之上如来说出有六耳一说之后，悟空“恶魔”可能就意识到如来要灭他了，所以想跑，于是被罩住。这时候再想想，如果罩住的是六耳，如佛祖所说“能察理，知前后，万事皆明”，如此他会来送死吗？所以最终只有一个解释，那就是被打死不是所谓的六耳，而是真正的悟空。如来编造这一切只不过是说给外人听的。糊弄一下观众而已！往好里说，也就是善恶不可共生，必有一死，只有抛开一切邪念才能修成正果！
个人认为，六耳猕猴是孙悟空变出的一个分身，因为取经大业已经接近尾声，唐僧却在要修成正果时把孙悟空赶出队伍，悟空岂能不恼？特别是孙悟空为了保唐僧把自己退路都斩断了。
孙悟空越想越气，于是变出一个分身，自己先到南海观音那里制造不在场证明，然后揍了唐僧一棒子。只是出气，不然金箍棒碰着也死了。
之所以两个悟空到处找人分辨，就是为了向世人倾诉唐僧的不仁不义。闹的天下皆知。其实好多人都看出来了，但这事情太难办了，一旦说出悟空的伎俩，后果就无法收拾了。所以最终只能到取经决策者那里判断。
唐僧不知道离灵山还有多远，悟空是知道的，那么多路上肯定有妖怪离不开自己，所以敢到西天告状。
如来果然要维护团队不散，捏造个六耳猕猴，可知跟前面菩提祖师此地更无六耳对上了。最后如来安抚了悟空，许以正果，呵斥了唐僧。孙悟空分身记圆满成功！
佛祖说六耳弥猴善聆音，能察理，知前后，万事皆明，为什么还要去灵山送死呢？
佛祖说六耳弥猴知前后，能预知未来，按说它不去灵山，至少能保住性命，为什么还要争个真假呢？
因为六耳弥猴本就是佛祖制造出的心魔，由不得六耳弥猴不去。
分析如下:
一、《西游记》原著中多次称孙大圣为“心猿”，到西天取经不是争强好胜，上天入地，杀人放火，而是修炼“心”。
二、孙悟空与唐僧
孙悟空乃吸收天地日月精华孕育的灵猴，又拜菩提祖师门下，神通广大，又有大闹天宫的壮举。
他又崇尚自由不羁，花果山逍遥自在，现在屈居肉眼凡胎的唐僧之下，根本不想取经，他心生不满。
孙悟空杀死几个凡人毛贼，唐僧念紧箍咒，激发了孙大圣的恶念。
此时的六耳弥猴是另一个孙悟空，是心魔，是孙悟空恶的一面。
三、孙悟空与佛祖
佛祖洞察三界，一切皆在他掌握之中，制造出孙悟空的“心魔”给悟空和唐僧上一课。毕竟唐僧的前世金蝉子也很不听话，被罚十世。
唐僧肉眼凡胎看不出美猴王的真假，菩萨不清楚原由，地藏王知道但他不说。
