佛教、道教、儒家和普通人分别怎么看待“买鱼放生”这种行为
与其买鱼放生，远不及养老院的义工，为什么这么说？是不是因钱而变味了呢？钱不敢说万恶之源，但至少不是首善之本，钱可以令丑变美也可以卑鄙成为高尚，钱令生活欣欣向荣也将生活醉生梦死，钱是弱小溫饱之需，钱成资本可吞噬一切。
普通者的善举，一个义工一个徴笑，救助可以倾囊相助也可献血，在生活周围用爱的力量，不论大小总有阳光沐浴，让生活有笑容有歌声，虽说力量微不足道，但四邻街坊一齐努力，远比花钱买鱼放生耒得普渡，远比念着佛号看着渔儿戏耒得欢欣。
生命值得怜悯数不胜数，但在万千生命中人与人之间的相助难以做到，试问化钱又能消灾几许呢？
如何看待买鱼放生这种行为？有句话叫做“无利不起早”，那买鱼放生肯定希望对自己有帮助，比如有想做功德获得更多福报的，有想求助神灵扭转困境的，等等。至于有没有达到预期的目的，或改变了“命运”？其实这些事我也做过。我先往寺庙烧香再买只水鱼放生，放了不少次，后来发现没什么效果就不做了。
在放生的同时，我还发现人倒霉了少拜神为好。为什么呢？因为自然界万物无论是人还是动物或植物，都喜欢向上发展并且欺软怕硬。故人在倒霉时气场很弱，神灵不会因为你是弱者同情你，反而会欺负你，这是锦上添花易，雪中送炭难的自然法则。神灵作为自然的一部分也逃不出这条条框框，并没有扶持弱小的个性，所以顺利时拜神比倒霉后拜神效果好得多。
其实，人的运气是在能量之间转换，只要处于平衡状态便可健康成长。自己阳气重，比如钱太多，可以做好事花出去;要是阴气重那不能过多付出了，不然加快你倒霉的步伐。
最后我想说，无论是佛家还是道家修行，都强调以戒贪除欲、清静自然为主。利用放生来增加自己的功德、福报，其实就是一种贪欲，与修行宗旨不符，应该是世俗之人为了迎合人们的意愿而弄出的行为，并非真佛真道家之所推广。
要遵循自然法则！有时“放”，并不能生。还会因为“放”而弃！关爱，有时“关”才能爱！现在的很多人以为放生可以增加福报，其实很多动物是人工繁殖的，买来“放生”，其实是放弃！我曾问过一些放生之人：所放的动物能在自然界中生存吗？他们讲：这就不理了，只要是我放了就做了善事。有些人拜佛，不是参禅悟道，而是求神打救自己而已。更有甚者，边干着杀人放火的勾当，边求神拜佛！！
我曾经在深圳买龟放生，那是因为有人给我算命，说我有劫数，必须要放生才能化解，他们就带我去买了活乌龟去仙湖公园里边的池塘放生。当时是半信半疑的，不过因为他们算得比较准，所以就按照他们的要求去做了，他们算命的不知道是道家还是佛家。
逆水寒加入佛家有什么用
没有任何用。
劝君莫好奇，一入空门深似海，出家不是那么好玩滴。当你在佛门扫地敲钟的时候，世界传音全是结婚消息的时候，你的内心还淡定的了不，当你想要还俗却发现不能出去的时候你的内心绝望不？一旦选择加入佛门，那么你就要清除红尘，想要还俗必须做任务达到1000佛陈点，或者挂机达24小时，而做任务大概需要3小时左右！
寺庙养老院靠谱吗
靠谱不靠谱我不知道，我知道赚钱！
我姐夫一个发小，和姐夫关系很好，我们也在一起喝过几次酒，我记得和他第一次在一起喝酒时我才十七岁，他二十六，名字很有意思，叫光良，我都叫他光良哥，光良哥兄弟二人，他是老二，他哥哥比他大两岁，兄弟俩打小没有父亲，听说是跟着采石队上山采石被炮炸死的，具体什么原因咱也没好意思问，他妈妈是一个很虔诚嗯佛教徒，在我们看来简直就是到了疯狂的地步，地里的庄家从来不问，都是由两个儿子打理，她就在家里天天念经，大儿子在外地煤矿上挖煤，光良哥只能在家里干干农村建造房子的活，农忙了还要干地里的活，而她妈妈连壶水都不会给他烧，干完活回来还要做饭给她妈妈吃，还不能放一点荤腥，连锅碗瓢盆都是专用，没办法只能准备两套！
在我们那边二十六岁还不结婚算是超大领光棍了，尤其是他哥哥，三十岁了还没结婚，兄弟俩很会过日子，打工好几年，打算把钱放一起，先建一个新房，正好老大经人介绍谈了一个女朋友，兄弟俩都要干活，就把钱给她妈妈，让他妈妈请人给建造房子，结果你猜怎么着？她妈妈出去庙里烧香，这十多万块钱，一起捐了供奉，两个儿子知道后直接都气的出去打工，田地也承包出去不种了。她妈妈第二年就出家了，正好那年我们北面的山上建造了一处尼姑庵，建造好后没有主持，也没有真心出家的尼姑去，他妈妈就去了，做了主持，做主持是有工资的，具体多少工资不知道多少钱！
转折点来了，没用几年，兄弟两个在妈妈的帮助下都建造了新房子，也都取了媳妇，两个儿子结婚的时候她还来参加了，现在两个儿子都在县城买了房子，全款那种，他们村里人都说是他妈妈帮助他们，不然靠这兄弟俩，再给十年也买不起这样的房子！
去年大年初一我们一家人和姐夫一家出去旅游，正好去了她所在的那个旅游区，路过那个尼姑庵就就去拜了拜，人太多了，根本挤不进去，在我前面那个人拜的时候，我就看到拿出来一沓人民币，估计至少要上万块，交给了旁边的女师父，我知道这是供奉钱，拜完佛后我们出来遇到了光良哥妈妈，我和姐夫上去叫大娘，她说别叫我大娘，叫我xx师太就好，然后回去拿了好多好吃的给我外甥和外甥女吃，说实话，很多好吃的都是我没见过的，她说这都是香客送来的，她们不吃荤腥，香客就想方设法的送一些比较高档的点心来！
我是感觉她在这个尼姑庵里养老是太好了，不愁吃喝，每天做自己喜欢的事情，而且家里两个儿子也被她安排的很好，关键大山里很清净，除了旅游旺季，真的和世外桃源一样惬意！如果是我，年龄大了，也想找一个这样的地方养老，关键是有钱！[捂脸]不知道各位老铁羡慕吗！你希望自己在寺院里养老吗？
🌿🌿随着社会经济的快速发展和人口老龄化趋势的进程，养老事业越来越多的进入到了人们关注的焦点。养老院养老、居家养老等等养老方式的多元化，也正在进一步探索中发展。寺庙养老也不失为一种新型的养老方式。
🌿🌿无论哪一种养老方式，都应该坚持以自愿为原则，以经济承受能力为前提。在此原则和前提下，无论是哪一种养老方式都应该被允许、被认可，寺庙养老也不例外。
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🌿🌿养老事业方兴未艾，养老事业发展关系到每一个人的未来。发展适合和含盖各类老年群体养老的多元化、多途径、多层次的养老方式是大势所趋，老有所依老有所养是每一个人都应该关心和追求的目标。如何更好、质量更高的发展好养老事业，既考验我们的社会发展质量，同时也考验我们的社会发展智慧。全社会都应该关心和重视养老事业，齐心合力共同把这件关系到每个人未来的好事办好。
