高人的修行，是怎么和生活融会贯通，看起来那么自然诙谐从内在的流露的
你说的高人既使不是得道的高人，也接近这个层次和境界了。这种高境界的修行人，他注重实质，不注重形式，世俗凡人所干的事情，他都能干，跟他们不一样的是，他有一颗修行的心，他不是把佛法和修行，经常挂在嘴上，三句话不离本行，但他办每一件事情，待人接物、处世为人，总是那么充满智慧，那么圆触、圆满、无碍。他跟一切人、事、物，总是那么和谐，他象磁铁一样有吸引力，他的德行、他的智慧、他的玫力总能影响、感染和吸引别人愿意追随他，跟他一起共事，因此他人缘特好，到处是朋友。这种人阳性状态是大道似水，阴性状态是大道无形，整体综合状态是大道自然。
所谓高人的修行，我理解就是达到庄子的人世间逍遥游的状态。
庄子认为人是不自由的，世上的万事万物都是不自由的。什么是自由？自由就是完全不受任何约束，放弃人世间的一切欲望，一切束缚，一切好与不好、有用与无用、美与丑等等价值判断，放弃一切功名利䘵的争夺，才能达到与天地合一的逍遥游境界。
而我们放眼看当今世界，＂天下熙熙，皆为利来；天下攘攘皆为利往＂，社会的发展，物质财富的充裕和丰富多样的生活，让我们的心灵不再平和安详，繁忙的工作、激烈的竞争使我们陷入无休止的焦虑不安之中。于是人们开始向往自由自在、轻松愉快的生活，追求精神的解脱和心灵的自由，芸芸众生之中从来不乏高人处世。
高人的修行应该是思想自由、行为豁达、内心平和、热爱生活並且能够主宰自己的生活，他们眼中见惯世事喧嚣，心中却始终是高山流水的旋律萦绕。他们遵循＂人法地、地法天、天法道、道法自然＂道家法则，看起来是那么和谐自然从内到外呈现出一种自在逍遥的人生状态。
学佛的五大好处,和一大坏处
佛教作为一种泊来品，自东汉从印度来到中国后，就显示它强大的生命力，直到现在都是很多百姓最为信仰的教派，显示出它的佛法无边，这与它的自身教义与给信徒带来的学习好处有关。
早期，它得到当时封建最高统治者的极力推崇。甚至梁武帝时期，不但大兴庙宇，而且梁武帝几次入寺当和尚，后都被大臣赎回。佛教不吃荤，不近女色，也是由梁武帝萧衍发起的。
再后来清顺治帝因为董鹗妃的去逝，心灰意冷，也想削发为僧，遁入空门，具体最后有没有实现，那当另说；但是这足以说明佛教的魅力还是巨大的，能够让他们不要江山、不要美人只愿伴青灯古佛。
古代的帝王将相尚且如此，何况我们这些凡夫俗子呢？从我看来，学佛教有以下好处：
一是乐善好施。倡导“诸善奉行，诸恶莫作”的理念。佛教这一理念深入人心，这是它的最大积极意义。从这理念出发，人心会向善，自己也会慈眉善目，愈发佛态。
二是净化心性。人生欲望太多，佛说人都有七情六欲，让我们要清心寡欲，净心静气。尤其是现在这个社会，我们都很浮躁，需要佛教来帮我们净化心灵。
三是树立目标。很多人不知道，自己这辈子怎么来的，为什么来世上这一遭，一天到晚浑浑噩噩。自从信了佛以后，他们会为着上极乐世界这个目标而奋斗。
没听说过学佛有五大好处和一大坏处。
佛教是合法的宗教。信佛、学佛，是一种信仰，相当于你信某党派某组织一样，有信仰，就有心灵寄托。
学佛的本质，是修心，这修心是自修，即不是表现给别人看的，是发自自己内心的修心养性。相由心生，因此，学佛的人，往往都会向善，乐善好施。
至于其他的，说什么可不入轮回，不入地狱，这些说法，凡人没法考证。
所以，所谓的五好一坏，任由凡人说。冷暖自知。
