顿悟是醍醐灌顶般的感觉吗
"顿悟″的感觉，"醍醐灌顶"的感觉？谁能有资格有能力描述回答？"醍醐灌顶般的感觉"，题主领受过吗？好象是领受过，有体验，不然不這样发问。如果有人回答，是的，顿悟就是那种醍醐灌顶般的感觉。或者有人回答，不是的，与醍醐灌顶的感觉不一样。事实上這个问题会出现不统一的答案，关键是你何以判断正误对错？一个无解的问题，只是游戏而已。
我现在介入這个问题，按我的思维逻辑必须先问一句，"醍醐灌顶″是什么感觉？你别管我有沒有"顿悟"的感觉。事实上，你也沒有过"醍醐灌顶般的感觉″，我也说不清"顿悟″的感觉。即便是一个真有了感觉的人，把自己的感觉传达给没有同类感觉的人，可能吗？说说而已，连捕风捉影都谈不上。其实修行的路上，讨论丶强解不到位的名相，都是无益有害的戏论。
玄奘法师去印度取经时，曾应邀参与一次法会辩论，出过一句精彩的见道语，把各方都折服了。"如人饮水，冷暖自知″。
形容词，本来就是夸張的说法。修行是不容易的，修行是渐进的，悟道一点功力提升一点，功不到是悟不到的，顿悟开窍顿开不是什么一下子全顿悟道了。什么醍醐灌顶之说，只是无我无它的境界轻松状态，贵在入静抱一。只是悟道功到增添点信心而已。有些是小说成语乱用。比如：恍然大悟。醍醐灌顶。俗家没修行是不会明白的。
不是，顿悟是瞬间体验极乐世界，进入极乐世界需要实修，只有吸收足够的般若能量，才能化空尘世幻影，进入极乐世界。
简单描述一下进入极乐世界实修经历，所有物质开始失去实体形态，变成波形，能量进一步加强，这些波形也消失，极乐净土显现。
修行，施展能量流，强攻业障，冲击尘世幻影，不去理会因缘来龙去脉，不用考虑使用何种武器，何种战法，"是法平等"。攻坚途中，无需畏惧险阻，只要尽力，力尽之时，自会有菩萨相助。
修行极深处，固不可破的业障，吹口气就能摧毁，业障破除，幻影消失，极乐呈现，极乐无法用语言表达，用尘世事物做比喻，浅浅浅描述一下，似长江叠浪，滔滔不绝，一道强似一道，层层叠叠，一触岸堤，场面突变，波澜壮阔，绚丽多彩。同样情景，般若能量场，随着修炼加深，层层增强，一旦突破关口，刹时之间，尘世无影无踪，极乐之乐奏起，接引佛众菩萨云集，华丽庭楼，飞天环绕。
此时此刻，我获得这一切，我主宰这一切，"无明"萌动，能量强度锐减，坠回尘世，再想入，难之又难。只有彻底掌握金刚经，"无我"，"应无所住而生其心"，"应作如是观"，等功法，才能极乐永驻，"驻"不是"住"，"极乐"不是"成佛"，只是摆脱六道轮回，不再受生老病死纠缠，在净土中修行。
我现只知道人，生命立开肉体会以另外一种型式成在。宇宙是被无型力量掌控着。人类到现在了解宇宙或地球太少太少，而且自己给自己加上了禁笸宙￣迷信。要解放思想，接收宇宙中一切能量，你就会打开一扇天窗，认识就会上一台阶。至于大彻大悟！？现没那个层次，就不知什么认知，更说不清是什么情况。只有等到那一刻你才知知。
有一种想出家的冲动怎么办
有出家的冲动，说明对佛教或者道教产生了浓厚的兴趣，有了出家的欲望，这时候一定要三思。欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，还须具备条件若干，其中必须得到父母亲或监护人的首肯，这一点比较难。有一位研究生，刚参加工作不久，瞒着家里，写了一封辞职信就出家了，到现在父母也接受不了，对外声称出国留学了，看看父母有多伤心吧。
所以，一般不建议刚毕业不久的大学生出家。一是父母含辛茹苦的把你养大，希望你也为家庭做点贡献，孝顺父母，温暖家人。二是国家对教育事业投入巨大，举全社会之力，把你培养成有才之人，希望你能够用自己的专业知识报效国家，服务社会。另外，修炼佛法，先要入世度化众生，通过修行，使自己具有慈悲、智慧的心性，佛缘到来，再想出家也不迟。
估计很多人都有过出家的念头吧，在大多数人眼里，出家就得剃度为僧，削发为尼，吃斋念佛，远离尘世。古时候，出家人或是为信仰，或是为避难，或是为情等等。他们步入佛门，隐居山林寺院，过着清苦但自然的生活。诵经拜佛，普度众生。在社会层面上，也可以说为国家和百姓做出了很多贡献，在思想信仰上，也为世人提供了精神支撑。
在现代社会，人们普遍生活压力大，大多数人没有什么真正的精神信仰，加之各种各样复杂的人际关系使之很多人心力憔悴。还有的人家庭和感情方面也不是很如意。故而有些人突然有想出家的想法也不足为奇。也许他们是想逃离现在的生活，去那远离尘世的山林寺庙，过过那六根清净的日子吧！
现实中，也有很多没有出家，但也吃斋念佛的人，他们没有出家的想法，只是当做一种信仰。不是非要出家才算是步入佛门，只要信念坚定，哪里都是佛。如果只是突发奇想，体会一下出家的感觉，而不是真的想把佛教当做一种信仰，那还是算了吧，请不要弄脏了佛门净地。
想出家当然可以，出家前先考虑一下上有高堂，下有儿郎(如果有的活)，守得住青灯，宿得了禅房，不能沾肉味(不是每个寺院都能酒肉穿肠过的)，心花要防，如果不能，别作妄想。
如果想出家是一种冲动，首先头脑要静下来慎重考虑，权衡利弊，再作出决定。我们国家宗教信仰自由。也可以当一名居士或自願者，到寺庙体验一下生活，再做出决定。
或者你有什么困惑，到医院咨询一下心理医生。
人开悟是什么样的感受？能获得什么
人开悟是一种神清气爽的感觉。能获得自我认识，世界是自己的，善待自己，深爱自己。
花开花谢，潮起潮落，风风雨雨这些年，慢慢发现，不是所有人都会陪你走到最后，这世上有很多事，只能一个人做，有些累，只能自己扛，有些伤，只能自己安慰，有些路，只能自己走。
夫妻也好，子女也罢，不管是怎样的水乳交融、心心相系，每个人都是生命的独立个体，要学会在孤独的时候给自己安慰，在寂寞的时候给自己温暖。往后今生，优雅从容，正如春华秋实，四季轮回，各有风采。
人开悟的感受是洞明，就是洞悉一切，明察秋毫的意思。
前提是必须收敛欲望的翅膀，“无欲则刚”。超脱于物欲之外，人才能获得身、心、灵的自由。好比你的灵魂是托在自己掌心的鸽子，可以随意放飞和收回。
要达到这个境界，非经一般辛苦历练不可，甚至经历生死洗礼，没有坚强的意志是办不到的。
谁也不可能把自己开悟的觉受给第二个人用嘴、用文字说出来。
我打个比方你就明白了
比如你见过大海，而你的邻居没见过大海。他问你：你见过大海，你能不能把你见到的大海给我准确的描述一下，或者把见到大海的感受给我说说。
遗憾的是还是凡人一个，没有真实的感受。不过可以由逻辑推理可知，一个人由迷茫到开悟的过程，就是个积量变到质变的过程。可能类似由漫长的隧道看到远方洞口的一点光亮，直到走出隧道，身浴光明之中吧！
人能把所有的佛经都读过来吗
读不过来，平时的上班族，也就是读读《地藏经》《金刚经》《楞严经》就可以了，有的朋友还读《无量寿经》真是不简单！听说佛经有很多，人的精力也不可能都投入到这上面来，平时端正心态，做点好事，远离邪恶，就行了！
佛经是可以都读完的。但是对于普通人来说是非常巨大的工作量。目前所知，最全面的佛经总集是《大正藏》共收录世界各地的佛经一千四百六十部，四千二百二十五卷。这是一个庞大的数字。且不论读过能不能都懂，单单是走马观花的看一遍也需要大量的时间，现代人如果不是专职，是难完成这个任务。
为什么要都读完？一句话让你悟到核心精神就足够了，以后再随缘遇到任何佛经佛论一听都能明了于心。如果不能悟入，就算三藏十二部全都读完全都能流利背诵，与佛法也毫不相干。佛法又不是世间学问，靠知识积累靠记忆和背诵。
这个当然不可能读得过来，也根本没必要这么做。
佛经像是指引你走向一个目标的路线图，尽管目标是同一个，但由于每个人所处的位置不同，也就是出发点不同，适合他行走的那条路自然也就不同了，因此也就有了浩如烟海般的佛经。
