什么佛教可以吃肉
藏传佛教可以吃肉，但这种吃肉是方便法门，因为藏地高寒，根本就种植不了蔬菜，所以藏地僧人才吃肉（经过佛法加持处理），但是吃肉始终是不好的，也有碍修行。所以现在交通发达技术先进了，藏地采用大棚种菜，很多藏地僧人都开始吃素了。
印度人是信奉印度教和佛教的，那么印度人是否大部分都不能吃肉
佛教虽然曾经统治印度千多年，但八世纪开始就已经衰落，1203年最后灭绝（⚡⚡⚡佛祖连自己的出生地都保护不了？）。20世纪初自缅甸等地引入了70万佛教徒，后期又有一部分低种姓为了断身份而改宗佛教，但至今佛教徒在13.4亿印度人口中不超过1000万，根本不起任何作用。
印度教徒，从无不吃肉的教义。
最后，原始佛教并不禁止吃肉。如缅甸东南亚的南传佛教，北传的密宗黄教等也不禁止。
印度人吃素比例确实比其他国家都高出许多，这与印度的宗教有着密切的联系。
印度被称为“素食王国”，素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。最早佛教和耆那教主张严格素食，“不杀生”，后来这一观念被印度教吸收，尤其是佛教被印度教整合得厉害，连释迦摩尼都被解释成为毗湿奴的化身之一。在这一基础上，印度教形成了食素的理念，主要理由有两点：
第一，印度宗教信仰里面主张大千世界万物皆有灵，如果一个人宰杀并食用动物，那么他在另一个世界里有可能又被这些动物吃掉。所以应该保护生灵，二是印度宗教认为肉是脏的，肉食和熏腌肉食，象征着慵懒、沉重和黑暗污浊的思想，只有低种姓的人才会这么“自甘堕落”，而高种姓的人吃素，自身洁净高贵，能得到神的喜爱。因此，是否吃素成为区分人和人所在种姓和洁净程度的重要标志，只有“贱民”才会以杀生、贩肉为生，“高贵”的婆罗门是坚决不碰肉食的。
有些人将印度人食素解释成为“经济条件落后，吃不到肉”，按照这个逻辑，伴随着印度经济的崛起，印度人民、尤其是上层有钱有势之人应该开始吃肉才对，但是，恰恰相反，印度近年来兴起更大规模的素食运动，往往越有钱有势的家庭越崇尚吃素，以吃素为豪，甚至组成“食素联盟”，拒绝与食肉者为邻。这足以体现宗教和种姓制度对印度社会的影响之深。
(印度的麦当劳中，素食和非素食是严格分开的，根据《纽约时报》的报道，印度麦当劳制作蛋黄酱不用鸡蛋，每家店都配有两条汉堡烹饪线，分别制作素食及非素食产品。素食烹饪部的工人们围绿围裙，非素食部的工人要进入素食部，必须得先洗澡）
谢邀！
作为外国人在印度旅行，最困难不是咖喱有多么的难吃，而是吃不到肉。印度大街上最常见餐厅招牌是“Pure Veg（纯正的素食）”，甚至连世界上知名的连锁快餐品牌进入印度也都入乡随俗，经营素食，比如必胜客有“全素披萨”、肯德基也推出以土豆饼为主的“素汉堡”。我曾经在德里火车站满怀期盼的买了一个汉堡，一口下去，发现不对劲，仔细观察，中间不是鸡排而是炸蔬菜饼，真是食之无味。所以为了吃到肉，每到一个城市我要做的第一件事就是询问哪里是穆斯林聚集区。
（汉堡王素汉堡广告，图片来源于网络）
首先，在印度有一半以上的国民是不吃肉的，是全世界食素人口最多的国家。印度人吃素很大程度是与宗教有关。印度绝大多数人信仰印度教，印度教徒占印度总人口的79.8%，印度教的交椅提倡“不杀生”，认为肉食品是肮脏的、污浊的，吃肉会引起人们的杀戮心理，所以最虔诚的印度教徒都是素食主义者，并且阶层越高的人这种倾向也就越发的强烈。
（印度最常见的Thali，图片来源于网络）
其实现在，印度的佛教徒很少，仅占人口的0.7%，但是佛教对印度教的形成和发展起到了很大的推动作用。佛教起源于公元前6至5世纪，它都是反对种姓制度，强调不杀生，这让古老的婆罗门教逐渐完善和发展，成为了综合了多种信仰，宣扬因果报应和人生轮回，主张非暴力和不杀生的印度教。
大家怎么看这句话——————酒肉窜肠过，佛祖心中留———————。我认为这是句忌言
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这句话流传甚广，几乎成为一般俗人和不知佛法者劝人吃肉饮酒的依据。若见有人吃素或 忌讳什么，则劝说何必执著呢，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”嘛。但是世人仅知济公的此句，却不知还有后句“世人若学我，如同进魔道”、“学我者下地狱，谤我 者上天堂”，致使前述谬说流传至今，招致口业，贻害非浅。
